反复譬解，唇焦舌敝，但庄汤尼来来去去，总是那句话：
“这不成！要杀，只能杀中国人！”
最后，桂俊说：这样吧，此事暂时不急着定案，待见过了博公使，再从长计议吧！
庄汤尼微愕：“你要见博公使？”
“是啊！”桂俊说道，“此何等样事？不见过博公使，如何可以定案？别的不说，不见过博公使，我那边儿，艾翁也不能放下心来啊！”
顿一顿，“造这件‘教案’，本就是为助法兰西‘一臂之力’的——教廷其实还不算正主儿！没有理由定案之前不跟正主儿打个照面儿吧？”
这……也是。
庄汤尼：“见博公使……‘艾翁’出面吗？”
“艾翁如何可以出面？”桂俊摇了摇头，“一切还是由我来做代表。”
“那……该怎么见呢？”
基本上，除了教堂，博罗内哪儿也不能去，不然就算违反和中国政府达成的默契了；而桂俊也不可以到法国驻华公使馆去——目下，公使馆必然在中国政府严密监视之下，桂俊到公使馆去，若被人盯上了，引起怀疑，麻烦就大了。
桂俊是教徒，到“南堂”做礼拜是理所当然的；博罗内除了做礼拜，还要“管理”教务，到“南堂”去，也是理所当然的，于是，最后决定，这个面，就在“南堂”见。
“南堂”分东、西两个跨院，教堂在东跨院，西跨院为神职人员宿舍，庄司铎、阿副司铎，都住在这儿，两个跨院彼此区隔，东跨院热闹，西跨院清静，平素亦无外人出入，见面的地点，就选在西跨院一间极不起眼的耳房里。
时间上也精心安排：桂俊较博罗内早一个小时到达“南堂”，谈完之后，立即离开；一个小时之后，博罗内再离开“南堂”，这样，即便有人看见了桂俊和博罗内进、出西跨院，也很难将这两个身份迥异的人物联系起来。
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