随即，显如便离开了御所，在京都附近的寺庙停驻。他立刻派出人手把足利义辉的条件送去摄津国。
饭森山城内，三好长庆拿着显如送来的书信，和兄弟们商议此事。
十河一存有些不满道：“要本家上交年贡，那得多少，兄长大人可不能轻易答应啊。”
三好长庆看向几个弟弟道：“你们觉得怎样？”
三好义贤说道：“其实，这个条件也不算太苛刻，不过本家不能这么轻易的答应。”
安宅冬康也说道：“兄长大人，小弟也是这个意思，我们不能交太多，影响到自己的实力。”
三好长庆立马写下书信交给手下送去京都，三好长庆可以让阿波，淡路和讃崎三国土地的年贡。
经过一番讨论，最终定下了这三国上交五成，摄津和泉两国上交两成，堺町便是三好家和幕府各管一半。
两方势力和谈成功，受益的却是三个势力，其中显如因为此事，不仅在三好家得到了好处，还从幕府和朝廷这里得到了好处。
接下来就是帮助幕府平定加贺的事情。
这件事情其实是显如想的简单了，加贺的一向宗之所以会脱离本山的控制，就是因为他们的实力比起本山更强。
现在加贺国内完全被一向宗控制，手中更是有着僧兵以及各地地头组成军队，其次便是各地的信徒了。
假如说，加贺国投降了，那么原本在加贺国的势力怎么处置，在幕府的加贺国守护后代想要回加贺国怎么办？还有本山会对加贺国的和尚们会如何处置？
一向宗内部也是存在着利益纠纷的。
不过，下间赖照和下间赖廉二人倒是商量出了一个很重要的点。
那就是之前显如提出的，信徒们会阻拦幕府进攻加贺，毕竟他们是一向宗的信徒。
但是石山本愿寺是正统，到时候显如以法主的身份出面，或许可以让那些信徒放下武器。
而且只要幕府军够强，打的加贺本愿寺无力还手，那么那些地头和信徒们也会乖乖听从显如的法令。
显如听了两人的建议，立马对于此行充满了信心。
他立刻就让下间赖照以及下间赖廉作为自己的使者前去加贺商讨此事。
下间赖照和赖廉带着使命来到了加贺的尾山御坊，这里正是加贺一向宗的大本营。
尾山御坊位于加贺国石川郡的尾山，在金泽平原中央的犀川和浅野川之间的小立野台地的前端位置。金泽这个地名从室町时代就存在，因为台地的前端被看作是山尾，所以以前的名字里，被称为“尾山”也与这个地形有关。
尾山御坊虽然说本体是一座寺庙，但是和石山本愿寺一样，拥有围墙和各种城防建筑，是一座可以防守的坚城。
尾山御坊这边接待了下间赖照和赖廉，出面的是当地的坊官七里赖宏。
不过尾山御坊的主持和高僧没有去见他们，主持和高僧还在讨论，下间氏来的目的。
不过，当天晚上，下间氏居住的地方走水，烧起了大火，好在下间赖照和赖廉机警，没有被烧死，而且还抓住了一个防火的人，正是尾山御坊的僧人。
这些放火的僧人都是高野堪助给蛊惑，前来烧了他们的住所。
下间赖照惊讶道：“这里的和尚已经这么疯狂了吗，我们可是本山的坊官！”
下间赖廉当机立断道：“他们疯了，我们可不能在这里死了，赶紧离开这里吧！”
两人趁着尾山御坊的慌乱逃离了此地，一路跑回了越前才放松，至于跟着去的僧兵没有跟着回来。
下间赖照和赖廉两人的狼狈模样很快传回了京都，显如得知此事，便立马把之前想好的借口说了出来道：“阿弥陀佛，贫僧刚刚担任法主不久，暂时不能让各地的门徒信服，真是罪过罪过！”
三渊藤英问道：“那么法主大人，现在该怎么办？您需要给将军殿下一个交代。”
显如稍微停顿了一下，说道：“阿弥陀佛，那些百姓信奉的是净土真宗，届时就由贫僧带人一起去加贺，说服百姓们不要抵抗。”
三渊藤英看向足利义辉点点头，足利义辉才说道：“那好，到时候就麻烦法师了。”
“阿弥陀佛。”显如行礼道，“这是贫僧应该做的。”
有了石山本愿寺的帮助，以及三好家不再与幕府敌对，足利义辉打算在八月间出兵加贺了。
幕府与加贺之间的战争爆发，一时间北陆一片乱象，尽管有显如这一边的加入，但是依然会有土一揆出现。
不过有着上杉辉虎的加入，形势对幕府是有利的。
尾山御坊的和尚们也是急了，他们立马拿出了铁炮等新式武器来守城，这一下就让幕府的攻势变缓了。
这些火器都是上杉宪义派出忍者张罗的，钱是尾山御坊的那群和尚出的。
上杉宪义从高野堪助那得来的情报，推断这一场大战还会持续一段时间，至少今年是打不下加贺了。
不过西边却是传来了一个大好消息，那就是今川义元的智囊太原雪斋病逝了，享年六十岁。
对于上杉宪义来说，没了太原雪斋的今川义元真的不行了，虽然说今川义元在政治和内政上很强，但是军事上还是有明显的弱点。
如今的今川家对上杉家没了威胁，不过上杉宪义不能主动的对幕府出手，所以他还得继续进攻武田和今川来刺激幕府。
上杉宪义当即