我们对它【现象】的归纳所总结出的普遍性、必然性是人的主体所能动地赋予的，知识同自在之物之间永远存在着一条不可逾越的鸿沟。
相反，马克思哲学却认为不可认识的自在之物是不存在的，现象和自在之物之间不存在不可逾越的鸿沟。人们在社会实践中可能能动地从事物的现象进到事物的本质，实现【自在之物】向【为我之物】的转化，
而根据赵胤舜自己的经验来看，也许……马克思是对的！
他似乎获得了某种超越凡人的感官，“目视”了事物更加深层的本质。
实现了【自在】向【为我】的转化！
所以……马哲永远滴神！
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而根据赵胤舜自己的经验来看，也许……马克思是对的！
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