而且还有闲心边走边聊天扯皮。
西游记世界，号称平地十五里一个土地，山地二十里一个山神，而在学习了法术以后，在一定程度上四个人都证明了这点，所以交谈的时候，尽管已经是不见人迹的野外，也都非常注意用词。
“唔，说的倒是，长安城里的食物都很不错，不过有一点我很奇怪啊，这些食物的烹饪手法和原料，包括调味在内并不出色啊”
冴子的注意力多半用在修行和林远身上，会注意到这种事的只有宫本丽和南里香了。
“可能是因为灵气的缘故吧，喏，就像那里”
林远指了指不远处的一处雾气缭绕的小山峰，在修习了法术后，在他们的眼中，这座小山峰葱郁的植被，以及缭绕的雾气中都充满了这个世界特有的灵气。
“其实在网络上早就有这种理论，我们的世……家里和西游……长安城这里最大的区别，就是这种灵气了，冥想法术的时候你们也注意到了吧，在脑中模拟假象这种事情，在古代就是观想法了，放在我们家里只会消耗精神，可是练不出法力来的，所以我猜测，等我们回去了以后，可能会有一点不适应”
“噢，说起来，阿远你是想说这里的食物都含有灵气是吧？”
冴子随手砍掉一片矮树丛斜过来的带刺儿的枝叶，在前边带领小队向着小山峰前进，因为之前林远给出了手势，让她往那里走。
“这里的人的面部特征的确和我们有一些差别呢，用那句汉语怎么说来着，古……古什么来着？”
南里香问宫本丽，宫本丽回答：“我怎么知道”
“古拙吧，你想说的”林远说道。
“对，就是古拙”
天色渐晚，几人在小山脚下搭好营地。
南里香用工兵铲挖好沟渠，插上几排树枝充当防御，冴子和宫本丽收集了一些柴草，又各自出手抓了几只兔子，洗剥干净架在篝火上烧烤。这里离河近，林远下水捉了几条尺余的草鱼，和兔子一样架在火边烧烤。
等做完这些，天色已经彻底黑了下来。
林远在火堆旁站起来，嘴中念念有词，然后朝着空地上一指。
修行出了法力，并不代表就会使用法术，这点上还多亏了文公远，是他教了林远不少通用的法术和技能，而且五庄观【太乙仙法】中的不少奥妙，也是他指点林远的。
像是林远刚才施展的，就是召唤本地土地山神的法术。普通修炼者基本都具备召唤条件，但是大部分修炼者都不知道如何召唤，因为不会有那么多的文公远指点他们窍门。
很快，一个穿着虎皮坎肩粗布长裤的壮汉，像火影蛇叔一样从地里浮现出来，双手抱拳冲着林远他们弯腰微微躬身行礼，说道：
“见过几位仙长，不止召唤小神所为何事？”
“路经此地在此过夜，总要拜会一下主人，也顺道结一下善缘，请”
附近几十里没有人家，只有入山采药的药郎或者樵夫偶尔会路过这里，也根本没人供奉土地山神，所以壮汉看上去有点寒酸。
见到火边上已经烹饪完毕的兔肉鱼肉，旁边还有酒袋盛装的桂花酒，壮汉顿时口水就下来了，连推脱都没推脱，麻溜顺着林远坐过去。
壮汉山神虽然有着身躯，但并不是真正的血肉之躯，而是由“山神”这个职位由法力凝结而成灵体，一样可以吃饭喝水，但并不是生存需求罢了。
土地山神虽然是一小块区域里的管理者，但本身却不能对辖地任何的物产做出任何行为，但如果是旁人请他就另当别论了，完全不触犯天条。
一边吃着喝着，林远问他一些附近的基本情况，例如有没有灵药，存不存在妖怪之类的，倒也符合壮汉山神的预期。
“好叫上仙知道，此地虽然灵气充盈，不过却并没有任何灵根仙种，所以并没有什么灵药”
土地山神的这个特性，是强制性的，简单来说，触犯了就肯定做不成土地山神，而既然是土地山神，就绝对不会触犯。在原著中，哪怕是蟠桃园与人参果园也都是有着土地山神进驻的，如果这类神职能够做点什么的话，玉帝跟镇元大仙肯定不会让他们住进自己的果园子里的。
斗战胜佛孙悟空，也是通过召唤人参果果园的土地，才知道人参果特性的。
所以，他们说的话基本不存在假话。就算是假话，林远也不会在意，他的本意根本不在此。
“妖怪倒是有一只，不过还未化形，是一只开了灵性的老虎，百年前有个僧人曾经路经此地，在树下吟诵了半宿金刚经，炼化了老虎身边的伥鬼，那老虎也受到了佛力点化，已经数十年未曾捕食血食，餐风饮露，吞食日月精华为生，怕是要不了几年就会化为人形”
“哦……”
低度酒的世界……连山神这种弱等神祗都会被几袋桂花酒灌翻。
林远念动咒语，耗费了几十点法力，送他返回了栖身的地脉当中。
未化形的妖怪有时候要比化形的妖怪还要难以对付，特别是在修为尚浅的时候，因为一旦化为人形，就代表接受了人体的设定，像是牛马虎象这类妖怪，也就丧失了本体在力量、敏捷或者体力上的天然优势，他们的最强天赋也就无法突破人体的40点上限。
不过对修为已有小成的林远来说，就不成问题了，而且五庄观为什么基本是人族修士