雷晓飞把收集铁和牲畜的工作交给了伍府尹伍大哥负责后，他自己就一头扎进了“合作社”，与王木匠、张铁匠一起，着手做犁和耙。当然，做这样的粗重工夫，哪能少得了洪彪这个大力士？
雷晓飞决定先做的是犁，因为一是犁耗用的铁没有耙那么多；二是雷晓飞认为，在当前的情况下，犁要比耙有用。
犁的作用是把田里一定深度的泥土翻过来；而耙的作用是把翻过来的泥土耙松。相对来说，翻土的劳动强度可要比松土强多了，在现在青壮劳力奇缺的情况下，翻土这需要强劳力的活，当然就显得重要了，只要能把重劳力的泥土翻过来，就算没有耙，也可以组织老幼妇孺，来个人海战术，把泥土松了。
犁是一件铁木结合的农具。它大部分由木组成，只有犁头是铁的，做犁头用的铁只有铁铲那般大小，十多斤左右，制作的难度也不高。而木的组成部分，反而制作难度较高，因为这部分作为架子用，一是强度要求高，二是要合适驾驭的人用，三还要考虑受力角度。
雷晓飞就决定先从木的那部分做起，先啃下难的，后才吃易的。雷晓飞这样做，也有他的道理，就是因为当代的木资源丰富，你要多少有多少，就算你试验上多次都不怕没料。但铁资源奇缺，如果试验不成功的话，就会造成浪费。所以他先要把木的部分制好，才考虑做铁的部分。
雷晓飞从来没有做过农耕的工夫，更不用说是制造农具了。他只能凭着脑中那残留的一点印象，再根据自己的机械知识，边琢磨边画出了犁的草图，然后让王木匠去找木料。
犁的木制部分，最难做的是犁把。犁把是一根呈两个反向弓形的上小下大的整根木头。
王木匠耗费了九牛二虎之力，才找了根形状相似的硬木。雷晓飞和王木匠两人以这根硬木为基础，边琢磨边做，用了两天的工夫，终于算是将犁架子拿下了。
犁架子做好后，雷晓飞学着想象中，前世那农民的扶犁、起犁的动作，试作了一下，感觉没有什么不妥，他才放下一半的心来。
犁架子做好了，只要安装上犁头就能使用，雷晓飞赶紧就叫上张铁匠，一起去做犁头。而王木匠呢，雷晓飞则安排他去做套在牛脖子上的那段木头。
犁头，形状就像一把铁铲，区别是犁头窄些、尖些和厚些。打一个犁头不难，雷晓飞和张铁匠连开炉，也只堪堪用了一个小时左右就把犁头打好。难的是如何把犁头固定在犁架子上，因犁头是整把犁中最受力的部分，固定不好的话，根本就没法作。
雷晓飞想了好几套方案，都自己否决了，只因那时没有螺栓，很多需固定的东西就显得困难多了。雷晓飞在慨叹螺栓的大作用的同时，也只好徒呼奈何，总不能用手工制作一支螺栓出来呀，那是根本不可能的事。
最后，雷晓飞思索了很久，才想出了一套将就的方案，就是用木做了一个与犁头形状吻合的托垫，再在犁头上开两个孔，打两根长的铁钉，把犁头和木托垫钉死，然后把木托垫与犁架子连接起来。
这样，可能是当世的第一张犁就诞生了。
而和犁配套使用的、套在牛脖子上的那段木头，也在王木匠的手中成型。这段木头，在雷晓飞前世的乡下叫“牛班颈”，是用一段呈一百多度角的弯曲木头做成。“牛班颈”的制作中，只是选材难点，加工起来并不费什么工夫，只要把棱角的地方修圆滑就行。“牛班颈”的用法是，把“牛班颈”的曲位向上，整个套在牛脖子上，然后用绳子接到犁架子上，让牛前行时，通过抵在牛肩膀上的“牛班颈”，把犁拖动。
做好了这些工夫后，整套犁田的农具已是完成。雷晓飞边让洪彪到伍府尹那里去拉一条牛回来，边自己详细地检查自己的杰作。
这时，王木匠和张铁匠两人，偷了一会闲，两人找了一个角落，蹲下后各自燃了锅旱烟，就相对吞云吐雾起来，也不理会雷小哥在搞什么东东。
王木匠和张铁匠他们跟雷小哥做工多了，养成了只要按照雷小哥的吩咐去完成手头上的工作就行的习惯，也懒得去多问多想，也不理做的是什么有什么用，反正到最后，雷小哥一定会把答案揭晓，有什么难题雷小哥也会自己去解决。因为雷小哥每亲自出手做的东西，都是神奇的东西，都是他们不认识的东西，所以他们索性就乐得清闲，不去想也不去问。
雷晓飞独自检查了几遍犁后，没有发现什么纰漏，就走过来王木匠和张铁匠两人跟前，想跟他们聊聊天。
雷晓飞也学两人一样，蹲了下来。
刚好，张铁匠抽完了一锅旱烟，他把旱烟斗转过来，往地上敲去燃尽的烟灰。雷晓飞见他的旱烟斗制作得很精致，就跟张铁匠要过来观赏。
张铁匠的旱烟斗是用竹制成的，应该是用簕竹的丫枝制成的。簕竹的丫枝丫节较大，正好够做旱烟斗中那装烟的锅。制成旱烟斗这根簕竹丫枝，应该是经过精选的老丫枝，它的形状比较奇特养眼，看样子已用过有些年头，烟斗杆都已被烟熏得油黄。
旱烟斗的烟嘴是用木制的，因为竹枝的内孔较大，不适于吸旱烟，所以就用木头镶入竹枝的内孔，再在木头上开个小孔，用来吸烟。不用说，这旱烟斗应该是王木匠的杰作了。
雷晓飞又注目王木匠的旱烟斗，发现也是一样用簕竹的丫枝制成的，制作工艺和张