和你一起笑过的人，你可能会忘掉，和你一起哭过的人，你可能永远都不会忘，杨雄就是这样，他忘不掉刚才那个出手救他人-石秀。
两人相见互相施了个礼，杨雄问，“刚才那两个一起吃酒的人呢？”，石秀则说以为你们是闹事的就先走了，历史总是不允许假设，如果杨雄知道其中的一个就是价值五千贯的戴宗，他会不会扭送戴宗去见官呢？
既然戴宗走了，那剩下的就是杨雄和石秀的事了，石秀介绍自己是贩羊马的拼命三郎，杨雄则自我介绍是本地的监狱长兼刽子手，相见甚欢。
石秀也属于那种愿意跟人结拜的人，所以他提出了跟杨雄结拜，杨雄当时二十九，石秀二十八，在石秀当时看来，他是高攀了杨雄，但从后来的结果来看，实际上杨雄跟着他沾了光，杨雄这个人在梁山很平庸，跟扑天雕李应一样，几乎上了梁山就冬眠了，几乎没有什么出手机会，而征方腊人家也毫发无伤，最后平平安安接受皇帝的赏赐过自己的快活日子去了，上梁山对他来说就是潇洒走一回，那么这个对梁山没有多大功绩的人怎么进入天罡行列的呢？
一是因为他有官府的背景，事实证明在梁山上，只要有官府背景，排名都普遍偏高；第二可能跟他的职业有关，刽子手，这个职业还是比较特殊的，尽管后来蔡福、蔡庆也上了山，但杨雄本身还是监狱长，职务还是比他俩高；第三可能跟他的绰号有关，他的绰号是病关索，关羽关老爷子的儿子，不看僧面也得看关二爷的面子，事实上关胜在最后时刻能压过林冲也完全是因为他是关羽的后裔；第四实际是最关键的，他是石秀的结义兄弟，而石秀在大名府时曾经为救卢俊义立下汗马功劳，因此石秀以他平平的武功能进入天罡序列，石秀另一个优势在于他曾经是戴宗发展的下线，这也是他成为天罡的原因之一，而杨雄可能在无形间沾了石秀的光。
不过现在石秀还要仰仗杨雄的照顾，因为在蓟州，他举目无亲。
杨雄引着石秀见了自己的老丈人，一个职业屠户，这一见倒给石秀引来了一个新职业：杀猪。原来石秀家原来就是屠宰户，后来由于生意不景气就转型做了贩卖牛羊的，石秀从小学的第一门技艺就是杀猪，正是杀猪练就的胆子让他成为了拼命三郎，因为他在小时侯就知道，人猪相遇，勇者胜。
石秀来的时候，杨雄的老丈人潘公已经老的举不起杀猪刀，现在听说石秀是杨雄的结义兄弟，而且是祖传杀猪的，那就好办了，小石啊，接过杀猪的刀吧。
又拿回杀猪刀，石秀非常激动，他知道这是一把老杀猪刀，老刀和新刀是有区别的，新刀杀猪会流很多血，而老刀则不会，老刀只会流一点血，心中无刀，手中有刀，这就是石袖杀猪的最高境界，后来操刀鬼曹正问他，你能做到“心中无刀手中也无刀吗？”石秀摇了摇头，曹正则轻松的说，“我能！”后来石秀通过很多途径终于打听到，曹正的“心中无刀手中也无刀”，其实很简单，用斧子呗。
如果每个人都有前世，那么石秀和潘巧云一定是前世有仇。
潘巧云是杨雄的老婆，原本是个寡妇，后来又嫁给了杨雄，这个杨雄确实挺没本事的，当上了监狱长和刽子手，到头来还娶了个寡妇，不过从另外一个角度来说，也很有可能是刽子手这个特殊行业不容易娶到媳妇，因为一般人家谁都不愿意自己的女婿是刽子手，所以只有寡妇愿意嫁给杨雄这个刽子手，说到底，杨雄也挺可怜的。
潘巧云之前的丈夫是个押司，跟宋江是同行，结婚两年后死去，后来才嫁给了杨雄。如果换一个作者，或者换一本书，潘巧云的结局还不会那么惨，只可惜她出现在水浒传里，在这里但凡一个女人几乎没有好下场，这是施老爷子残酷的安排，林娘子自缢，潘金莲被砍，阎婆惜被杀，潘巧云被杀，孙二娘死于飞刀，扈三娘死于铜砖，结局最好的可能就是顾大嫂和李师师，顾大嫂和孙新是梁山上唯一一对活下来的知名夫妻，其余两对都死于征方腊的战役中，而李师师由皇帝罩着安全没有问题，根据民间演义，北宋灭亡后她与燕青远走高飞，这结局堪比范蠡与西施，毕竟人们都愿意美女过上幸福的生活，但实际上美女过的上幸福生活吗？四大美女中，杨贵妃自缢，王昭君要忍受夫死子继的不人道（匈奴单于死后，即位的儿子娶除生母以外的父亲的老婆），而貂禅则在吕布身后黯然死去，只有西施活在传说中的幸福生活，所以说美女实际也是不幸的，这个叫做潘巧云的美女在一出场就注定了她悲剧的命运。
潘巧云一出场，施老爷子就把她写的很黄色，抬眼一看，就不是一个良家妇女，整个描写不暴力，但很黄，而且还有一首诗二八佳人体似酥，腰间仗剑斩愚夫。
虽然不见人头落，暗里叫君骨髓枯。
这首诗已经奠定了潘巧云非良家妇女的角色，而把施老爷子的禁欲观显示的淋漓尽致，他似乎很反对xìng_ài，他在描写孔亮的时候就曾写到，“不侵女色好少年”，而当时孔亮已经二十七八了，而宋朝人二十岁结婚已经不算早了，施老爷子您是哪年结的婚啊？您结过婚吗？
此时的石秀还没结婚，但对于男女之事已经了解，看看杨雄发黄的面皮，石秀会心的笑了。
石秀这个人对于感情很认真，对于这段结拜的亲情也很投