“那么，石人一眼，二人二足，是什么意思”刘文柱问。
““石人一眼”，是韩、刘号召起义的造谣，前面已经说过。“二人二足”，是刘福通小名刘二，他的副将则名李二。两个人的小名都殿以二字，故称为“二足”。
“那么，紫微临辰是说紫微星啦”狄成似乎明白了什么。
“是的！”陈宝华解释说：“紫微星指的就是帝星，也就是古时候的皇帝！”
“紫微兴兵，元人如何是死是活”豹哥问。
凤儿回答说：“元乃光明佛转世，应善善而去，有人追赶，黑水河有角端，且道一统化佛也。”
“什么意思不明白！”豹哥说：“说通俗一点。”
“是说元人自行退去。朱元璋的大将徐达攻陷大都，元帝退走开平。常遇春攻陷开平，元帝即退走和林，已经退至关外。其后且死于应昌，于是元人势力大弱，只在外蒙古一带落脚，其后于洪武二十一年，大将蓝玉最后一次大破元兵，元人便连外蒙古都不能立足。常遇春及蓝玉的追赶，便正是“有人追赶，黑水河有角端。”因为元人退走之时，又跟黑龙江边的金人后裔满族发生冲突。“三百载太平只有二百余年。万子万孙之年。”
“奥！”也不知豹哥这个大老粗听明白没有，又问：“再往下看，上面还说了些什么”
凤儿念道：“人口吐火，鼻内出姻，拳中走马，男穿女衣，女穿男衣。江山又变也。”
“啥意思”大伙还是把目光投给陈宝华。
“这一段是关于明清两代的预言。三百载是明代的年数，明崇祯是亡国之君，他是万历的孙子，故可称为“万子万孙。“人口吐火”等句。是说满清。满人的原始宗教是萨满教。萨满提倡吸烟，认为烟可以驱邪。所以便是人口吐火，鼻内出烟。满人的衣袖为“马蹄袖”，即是袖口稍阔，至腕部则收窄。然后又渐放宽。这种衣袖便于骑马射箭，平时将袖口伸开，可以遮拳，骑射时则可将袖口覆起至腕上，两手便可自如。这便即是“拳中走马”。满人衣服女人穿裤，罩以旗袍;男人反而穿挂，所以即是“男穿女衣。女穿男衣“
豹哥不明所指，细问道：“万子万孙，何为江山三百载也”
陈宝华道：“万乃国号，帝之子孙也。”实际上这句话揭开了亡国之君祟桢乃万历之孙的谜底。”
“这些乱七八糟的东西看不明白也听不明白。”豹哥说：“往后，往后说些什么”
“往后是：劫贼为害，百物乘变，瘟疫流行。家家头戴侍郎帽，户户手执刀枪棍，草寇纷扰，各据一方。”
“这一段无非只是说明代末年的社会状况。明崇祯二年，陕西山西大旱，百姓无食，连树皮都剥光为食，然而政府却依旧催征钱粮。钱粮征不到，只好欠饷。由是激起士卒叛变，此即李自成起兵的原由。至于“头戴侍郎帽”则指“瓜皮帽”，道是满人的便帽。”陈宝华说。
“崇祯这个皇帝我知道，”刘文柱说：“明朝就败在他手里，最后吊死在煤山是吧！一个窝囊皇帝！”
“关于他的故事我也听说过一点，很窝囊也很可怜！往下看！”
凤儿念道：“先逢丙丁金克木，后遇壬午火克金。”
“这是说公元一六三六年，崇祯九年丙子，这一年发生了两件大事，一是李自成攻占陕西，一是满族的皇太极即帝位，史称清太宗。翌年丁丑，李自成势盛，朝鲜向满人投降，皇太极部署攻明京师。这就是“先逢丙丁金克木”了。为甚么说“金克木”呢因为满人实为金人的后裔。公元一六四二年，明崇桢十五年壬午，洪承畴兵败，为清人所执，秘密降清。此一役，明兵的元气已经大伤，不但外不能御清人侵犯边疆，内亦不能抵御李自成的军队。再过两年，李自成破京师，崇祯自缢于煤山。明朝覆亡，余下的南明，福王、鲁王、桂王等，互相内讧，小朝廷到处流离，已经不成气候。”
凤儿又念道：“东方星象映天宫，遍地无洋起妖风，天下人民死如阜，白气冲破天狗凶！”
陈宝华解释说：“满清兵据东北，当时中原人将关外及朝鲜、曰本皆统称为东方，是故东方星象即指满人得势。遍地”句，指天下大乱，邪教成为作乱的号召，然而却非页命天子。”天狗“指顺治三年丙戌，是年杀张献忠、降郑芝龙、擒捉丁小朝廷的唐王，天下算是归于一统。“白虎天子不非凡，煞星下界三十年。八牛曳粮无气力，饿死人民有万千。”“白虎天子”是回溯到明万历四十二年，即一六一四甲寅年间的事。是年“东林党争”开始激烈，这场党争，贤人尽被贬退，阉党势力开始坐大。以后的曰子可谓江河曰下。万历帝死于四十七年，其子常洛继位，是为光宗。然而在位仅三十曰，因为误服道士李可灼献上的“红丸”，服后即暴毙。于是由太子登位，是为熹宗。熹宗宠信乳娘客氏及太监魏忠贤，于登位三年后即令魏忠贤提督东厂，任意诛杀大臣。明朝的政纲由是败坏至不可收拾。“东林党争”是明末大事，至崇桢死后，南明小朝廷依然有马士英排斥东林的事件，迄公元一六四六年然后正式结束。”
“也不知道明亡后帝子王孙的命运如何”刘文柱叹口气说。
凤儿答道：“马搜坡下血淋淋，大风吹过五花门。大哭一声天色变，八牛曳倒大都钟。赤足散发归梅岭，尸骨遍野入山林。”
陈宝华