上庸城门如同一张怪兽的大嘴，不停向外吐着一驾又一驾战车，在城下列阵。随着日头的升高，军阵渐渐成型，同样分为左、中、右三师。
如今的庸国，依旧保留着每甲为一乘的编制，昨夜还在击鼓的甲长，现在又成了每乘的卒正，带着五十名甲士，尾随在战车之后。
这些甲士又分十伍，前方是三伍长戈手，其后是三伍长矛手，最后是两伍弓箭卒，还有两伍盾卒分列左右。
诸侯列国，国人即兵，兵即国人，家家户户都有兵刃，男女老少皆能上阵，这一次征发，十五至四十岁男丁被征发一空，就连健妇也上了城头。
庆予全身披挂，身边是庸国一众卿大夫，人人做好了交战的准备，能文能武，方有资格为大夫。
吴升陪在庆予身边，同样披甲，所披甲胄是宫中之物，庆予专门找出来赐给他的，观想之下发现，这甲胄的防御力很是不错，已入中品法器之列。穿上他之前从田山峡辛西塘那里得来的天蚕丝短褂，上了战场有双重加护，可以安坐无忧了。
再加上他有铜皮铁骨的体修功夫，就算炼神境高手来了，头几下也足以抵挡得住。
过得午后，庸军八十一乘、二百四十余士、四千正卒全部齐备，尽数开出城外，城墙上还有数十门士、上千精壮守卫城池，其中甚至还有数百悍妇。拿得动兵刃的国人，基本上都动员了。
除正卒外，还于附近野人村落中征发了千人，随军出役。
至此，上庸度过了最危险的时刻，庸国君臣们反而期待着鱼军的到来。
庆予登车，为全军主帅，元司马登车，为中军之将，寺尉易朴、典令庸藏也奉命登车，各为左、右军之将。
城头上的国老庸子夫、门尹庸季为镇将，亲自击鼓，送大军迎敌。
吴升也有配车，却非战车，作为宝贵的丹师，是不能轻易上战场的，所乘是宽大的辎车，车上囤着炼丹所需的诸多灵材。
这驾辎车上，还有墨游和岳中两位丹师，他们在吴升的邀请下，同意为庸国出征，战时救治伤者，这种事情，列国之间常有，倒也不算什么稀奇事。至于庸国本国三位丹师，限于水平不足，只好留在上庸城头作为预备。
护卫在车下的，还有董大、索老六、张小坑等三人，至于庸直、卢夋、庸老叔，原为国士，此刻自然被编入军中，分别成了三驾战车上的车士。
此外，还有十余骑，分别自卿大夫门下士中抽调，撒了出去作为哨探和传令，由此可见，庸国门下士还是相当充足的。
快到傍晚时，大军已经南下三十里，前方终于看见一队车驾，领头的正是司徒钟固。
钟固将情形一说，上自国君庆予，下自普通军卒，听闻鱼君撤了，而且还将由姜送上，顿时一片欢呼。
很快，传令军士便飞奔而来，请吴升往见国君。吴升到时，由姜正在侍婢搀扶下拜见庆予，这时候可没什么红罩头遮挡，望之而容貌甚美，庆予非常满意，他五年前丧妻后至今未曾续弦，以由姜的身份和美貌，正适合为国夫人。
当然，现在还不能成婚，只能送入宫中待命，要等先君葬礼完成。庸侯地宫早就建好了的，但还不能下葬，天子停殡七月，诸侯五月，卿大夫三月，通常也会缩短，向下一级靠拢，以减少耗费，但三个月是跑不了的，如今已是二月中，至少在四月底前，庆予只能看而不能吃。
同样是做国夫人，由姜从嫁成双改为嫁庆予，差别可太大了，前者她可以随意揉捏成双，做一个在庸国颐指气使、无人敢惹的掌权者，现在却只有被庆予揉捏的命，还得小心翼翼，不要触怒卿大夫们，毕竟现在庸国君臣正恨她爹恨到牙根痒痒。
送走由姜，接下来应该怎么办，众大夫议论纷纷，争执不下。
争执的第一个问题在于卢芳的处置。卢芳立下如此大功，按理应当得到褒奖，官复原职，请他返回上庸，不能再行驱逐了，毕竟成双已死，驱逐卢芳并非本意。
但卢芳却没有随钟固回来，而是继续踏上了他的旅程，坚持往芒砀山择地隐居。他请钟固转述其意，说是要将成双葬于芒砀山，继续替大公子履行诺言。
很多大夫都希望国君下诏，将他追回来，芒砀山属于百越瘴疬之地，实在太苦了，起居不惯，人烟稀少，非是对待重臣之礼。
吴升是庆予最信任的大夫之一，当然要听取他的意见。
吴升思索片刻后道：“臣以为，卢芳有功，当褒奖，但其人重诺守信，君上也不可强令，还需尊重其志才好。臣听说，大庸曾有山陵使？”
典令庸藏眼前一亮：“不错，大庸南迁之前，设山陵使，祭守宗室陵园，位在中大夫之列，与楚国陵尹相类……”说着，向庆予道：“臣附议申大夫之议，请拜卢芳山陵使，于芒砀山择地建陵园，祭守大公子陵寝！”
寺尉易朴眼前同样一亮，立刻道：“当于国中择一甲之民迁入芒砀山，受卢芳之命，守护大公子陵园。”
庆予问：“当择何甲往之？”
这是个比较头疼的问题，这可是国人，将他们迁往芒砀山守陵，只能采取自愿的原则，不可强迫，否则必将引起国人骚动。
国人们在坊中住得好好的，谁又愿意迁往芒砀山呢？
暂时不提迁民之事，吴升继续献策，也就是是否撤军回城的问题。鱼君已经跑了，所以大部分卿大夫都认为应该撤军，但