如今号称是男女平等的时代，男人单方面追求和享受xìng_ài的时代理应终结，取而代之以男人和女人共享xìng_ài带来的欢悦的时代。这里最重要的，就是要体察并契合女人的步调节奏，这也就是“悠爱”的核心之所在。
从这一讲开始，将进入男女两性实际结合，也就是xìng_ài的实践篇。
经过前述几个阶段，现在根据男生的判断，两人已经互相确认了爱情，并且女生也愿意继续往前，进入深一步的关系。
如果仅就这些表象便认为水到渠成，接下去就是如何相拥上床了，这样想未免过于简单。倘若真的就这样去做，很可能会招致对方的嫌厌，渐行渐远。
要想成就恋爱，或者xìng_ài，对男人来说，还有许多必须留意的事项。
男性和女性的时滞
首先应当留意的一个事实是，男人和女人对于xìng_ài的迎纳有着根本的区别。
不消说，男人和女人期待与喜欢的人相爱相拥、进而交合的yù_wàng是一致的。但是，其过程和情欲的兴奋状态，男女之间有着不小的差距。假如不懂得这一点，男人只知一厢情愿地随兴而动，搞不好会弄巧成拙，遭遇意想不到的挫折和失败。
如果将男人的yù_wàng直言不讳地说出来，大部分男人此刻期盼的是，她羞答答地脱去衣服，上床，然后顺从地接受自己。
换句话说，脑子里除了交合这档子事，其余一概不予考虑了。
可是女人却与男人不同，并且是很大的不同。
最显著的，即使在感情上已经做好思想准备——今夜，在他的爱抚中，与他共度良宵也未尝不可——但是，并不意味着立即就可以接受。
即使男人提出要求，女人也理解并同意，但在那之前，女人还是期待着男人能温柔而体贴地令自己渐燃这簇欲火。
明明同意交合，但又不能立即接受，这算什么？——这便是女人同男人的最大差别。对于xìng_ài，女人不像男人那样单纯和短交速决。而之所以会有这样的巨大差别，一如前面提到的，女人不同于男人的主动施与，而是被动接受的性。
现在让我们站在女性的立场，对女人作为接受的性，在做好心理准备的同时还需要做哪些准备稍加了解。
首先，女人的性器——yīn_dào必须变得柔软润滑才行。
无论是精神还是ròu_tǐ，在没有做好充分的准备之前，非常突兀地被异物插入其中，女人当然会在疼痛的同时，对男人陡生厌恶之情。
男人想要完成交合，首先必须勃起；同样地，女人则必须润滑。
然而大多数情况，男人勃起之后便向女人迫来，而此时女人未必已经进入可以接受的润滑状态。除非经验非常丰富的女人，或者对对方感情十分强烈，一般来讲，女人不会轻易地进入“临战状态”。
换言之，男人和女人之间存在着性的时滞——状态滞后。
明白了这一点就可以看出，随兴而动、短交速决是多么自私任性的行为。
那么，如何才能引导女性进入“临战状态”呢？
过来之人都清楚：前戏非常重要。
最有效的是爱抚
所谓前戏，是指“性行为之前（主要由男性对女性）所进行的爱抚行为”。
写到这里，随意查阅了一下《广辞苑》。在发音相同的词目下只找到“前议”一个词条，而没有“前戏”这个词。“前议”是指“在正式议论之前进行的预备性议论”，不仅释义味同嚼蜡，其内容也枯燥无趣。
号称“最大的语言百货店”、日本收词最多的辞书《广辞苑》尚且如此，日本人对于性的漠不关心和感觉迟钝就可想而知了。
——可是不。事实上，日本人对于性或者xìng_ài可说是兴趣最浓的，然而表面上，“爱和性是耻于启口的，应该隐藏起来”这种陈腐观念却谬种流传，全都竭力装作漠不关心的样子。
也难怪，正因如此，才使得绝大部分男人无法站在女人的立场上，体察女人的特性，在xìng_ài过程中正确地引导女人。
就xìng_ài而言，男人首先被要求的就应当是体察女人的心情和yù_wàng。
第一步，必须做的，是让女人的性器充分润滑，以便于男人的性器插入。
这时男人应当做的，是温柔地拥抱她、搂住她、亲吻她，使她紧张的心情得以舒缓、安心，然后慢慢地脱去衣服。在脱内衣的时候，切记不可手忙脚乱，情急不耐烦甚至气急败坏，生拉硬扯乳罩的带子或者强行褪下内裤，这是万万使不得的。相反，应当轻轻地抱住她，通过接吻、爱抚，慢慢地让她的身体对眼前这个男人逐渐适应。
这个过程中，最为有效的方法就是爱抚。
正如字面所说，爱抚就是充满爱意地轻抚。爱抚应当从脸颊、脖颈、肩头、后背、腰腹部一直到臀部，差不多抚遍全身。
被所爱的人温柔地爱抚，能够令女性感到安心，情绪宁定下来。
至此，女人心里已经默许，此时靠近她，身体相贴，或者做类似的行为应该都没问题，但是欲交合还为时尚早。
倘若此时“剑拔弩张”，性急难耐，就无法令女人得到性的满足，得不到美满的xìng_ài享受。
还有最后一段行程必须完成。接下去要褪去她的内衣裤，肌肤相接，互相感受对方的体温。这时最好的方法就是抚摩她的rǔ_fán