意识到了这个世界的因果业力和功德福报是确切存在于世的，并且，这些东西对于修行中人的修炼至关重要。
接下来，李小道在和张角的对话中了解到，这个世界的确是有所谓的天界存在，而这个世界的修行方式虽然和主世界地球不甚相同，但也是没有区别在哪里去。
修士修炼第一步也都是引天地灵气入体，不过，不同于主宇宙地球，这个世界会有许多的劫难伴随着修士。
譬如，在引气修士结成元神的时候，会有天雷降下，而就算修士修成了元神，此后每四十九年仍然会有天劫降下，意在清算修士身上的业力，这也被这个世界的修士称之为“四九重劫”。
就算在修士将元神寄托虚空之后，也是劫难重重，三百年一次匈，九百年一次大劫，被称之为“九九重劫”。
总之只要修士存在于凡间，未登天界，就必然与凡俗挂钩，而其在凡世当帜所作所为，大大小每一件事，都难逃红尘业力羁绊。
这些劫难都是天界降下，而善功福报就是抵消这种劫难最好的东西。
有些修士因此不愿嵌红尘，自困山中，意图避过业力沾染，但是想要再攀上境，却又是不能了。
这就又要说到“善功”的用途，善功不仅可以作为抵消自身因果业力的东西，最关键的是，要成仙，“善功”则是必须要幽东西。
没有善功的修士，就算是境界实力都到达了仙人之境，也会因为德行不够，难入天界执掌仙职。
而不入仙界，就意味着这些修士每隔几百年，就要面临一次天地雷劫考验，通过了才能继续留在世上。
“所以，那南华老仙便是想以你之力帮他积攒够登临仙界的善功。”李小道沉吟之后，道。
张角惨然而笑，道：“这扶龙庭之术本是天下第一大好事，也是道家积极入世积攒善功的第一首选，一旦成功，便是天下靖平，而一个太平盛世，能让每个人都能得到施救，幸福美满，此术早有前人走过，汉高祖之时，就有留侯张良得赤松子点化，最终为汉高祖打下了万里江山，统一了天下之后，功德圆满的张良随赤松子游，登临上界。”
“可惜的是，角与汉高祖不同，刘邦乃是天命之子，他身上本就有一统天下之大气运，所以留候张良才能功德圆满，上登天界。而角只不过是个前几世颇有福报的普通人罢了。”
“都怪南华老仙看走了眼，害了角啊！”张角悲声道。
李小道闻言，心道：“这么说来，的确都怪那南华老仙眼力不济，若他能研一个注定能一统天下的人物，岂非就成了第二个赤松子之流。”
不过，想来也情有可原，赤松子其人乃是传闻置道于上古炎黄年间的天仙，境界眼光，自非是这个南华老仙可比。
而这南华老仙从其名号大概也就可辨别来历，应该就是春秋战国时期那名道家庄周了，春秋至此不过五六百年，一个只有五六百年道心人物，眼界如何能与上古仙人赤松子一流媲美。
再者，这些人都是困于囹圄之中，不能知晓未来之变，虽然南华老仙看出了汉王朝气运衰败，该是另外一个王朝替代它的时候。
但他却找不到真正的天命之子，只能寄希望于前几世修了福报的张角身上。
或许，南华老仙让张角直接符法施于士兵身上，就是想着用仙道之力快速颠覆汉王朝，却是没有料到，本就命格不甚高贵的张角，起事之后不足一月，就难以遭受整个天下的业力扑身而来，而今病入膏肓，性命垂危。
想到这些，李小道心中微动，既然这个世界是以善功决定修行中人能否成仙的关键，那么岂不正是让他从反虚进入天仙境界的大好机会。
而他与困在这个世界不通未来变革的南华老仙不同，他清楚知道三国的历史，知道能够有问鼎天下资格的那几人究竟是谁。
只要他在那几人身上入手，推动着他们完成统一天下的伟业，那么将也能得到庞大的善功，从而登临这个世界的天界，成就仙人！
一念至此，李小道只觉前方之路坦荡无比。
一条直通天仙的康庄大道跃然眼前。
不过，李小道也随之也想到了若要参与三国争霸的话，势必要面临种种问题。
首先，若想以修为强行推动天下统一肯定是不可心，这也应该是修士的限制，因为这个世界修行首先以业力和善功来衡量，一旦他动用修为灭杀一方数十万士兵，怕是顷刻间红尘业力就会招惹天劫降下，还谈何谋取善功。
张角之所以这么快便大难临头，多半是因为动用了仙术的下场。
此刻，李小道心念闪动，现在才是张角刚刚起义的时候，那刘关张、曹孟德才只是初出茅庐，至于那碧眼儿恐怕才是个一两岁的婴童。
真正的天下大势还未到来，自己纵然是要插手，这种时机也太早了。
南华老仙是由于太心急了，他看出了汉王朝要落下神坛，便急不可耐的想要推出张角让其萨代之，好得到扶龙庭之后的庞大善功。
若是他能耐心一点，等待上几年，那时曹、刘、孙、袁几大势力都展露峥嵘的时候，再行出手，说不准还真可能成功。
不过，这也是因为李小道自己知晓未来，才如此说，受困于此方天地的这些修士，又怎会知道未来是三国鼎立，最终为毫不起眼的司马家统一了整个天下呢。
正因为眼界限制，所以南华老仙