来之前，我想过无数的可能，比如亲生父母见了我热泪盈眶，一家人抱头痛哭，再比如对我如陌生人一般，遭受冷遇，受到白眼，种种可能性都在我脑海里演练过，可是唯独没有想过，黄家岭会没了，成了一片乱葬岗。
这可怎么办？
我从家乡千里迢迢赶到这里，就是为了见到他们，让他们帮我去除手臂上的印记，可是现在整个村子都没了，他们也是下落不明。那我赶过来又有什么意义？
难道我只能接受被女尸吞掉灵魂，成为她躯壳的命运吗？
不，我不服，不到最后一刻，我是不会放弃的。
而且我在心里还有一丝侥幸。干婆这些年会时不时离开下山村，连香江那边的风水大师都知道她是高人，她很有可能还跟黄家岭保持着联系，既然她说让我来找亲生父母，那就一定有机会找到。
好不容易找到一个可以打听情况的老人。我自然是拉着对方，问了个仔细。
听老人讲，黄家岭以前很繁华，是十里八乡经常去赶集的镇子，可是十几年前，不知发生了什么变故，一夜之间，整个黄家岭镇上的住户都失踪不见了，去赶集的乡亲看着一间间空荡荡的商铺，都有些不寒而栗，匆匆离去，再也不敢过去。
再后来，有人路过荒废的黄家岭镇，发现那里不知什么时候突然多出了很多不知姓名，没有墓碑的坟墓，消息传开，从此那里就成了远近闻名的乱葬岗，各种传言也层出不穷。
有说黄家岭闹了鬼，当年所有的住户都被鬼吃了的，也有说黄家岭犯了忌讳，得罪了阎王爷，整个镇子都被抓去了阴曹地府，那些多出来的坟墓，就是死去镇民的坟墓。
这些传言谁也不知道真假，不过黄家岭却成了这一带的一个禁忌，很少会有人过去那边，就算有事需要，只要不着急，也都会绕路。
最近这两年网络直播发达，也不知道黄家岭的事情怎么就传了出去，吸引了很多不信邪的网络主播前来探险，结果去了之后都会遇到一些奇怪的事情，不是摔断腿，就是被掉下来的石头砸破脑袋，反正就没一个有好下场的。
尽管如此，还是有很多不怕死的家伙赶过来到黄家岭探险，最后自然是住进医院里，也正因为如此，附近的村民只要听到有人问黄家岭的事情，就会避而不谈。
听完老大爷的讲述。我也终于明白，为什么烩面馆老板在听我说是去黄家岭找一个网友，会把那钱夹出来扔掉，还吐了口唾沫。
这是北方农村的传说和风俗，据说饭店如果味道特别好，鬼也会装成人上门吃饭，付账时还会特别阔绰，但是过了一个晚上，鬼付的那些钱，就会变成冥钞，接了冥钞的店家也会倒霉很长一段时间，有些甚至会好几年生意不顺。
面对这种情况，正确的做法是不用手去碰那冥钞，反正把它弄出去扔到垃圾桶或者粪坑里，再吐一口唾沫，就可以驱除冥钞带来的晦气了。
那老板是把我当成了鬼，或者被鬼迷惑了心智的必死之人，不管哪种，那钱都是晦气的，人家生意那么好。根本不会稀罕一百块，所以就按风俗给处理了。
看来这黄家岭在附近还真的是绝对的禁忌，仅仅只是说想要去找朋友，就会被当成鬼和死人。
如果我真的是来上门找人，听到这些肯定就放弃了。可我是来救命的，只有找到亲生父母才有活路，我继续不死心的向老人打听情况。
“大爷，您回忆一下，黄家岭到底是什么时候出事的。哪一年，具体哪一天？”
老头仔细回忆了片刻，像是想起来了什么，一拍大腿道：“想起来了，是十八年前的七月初八。黄家岭是逢双赶集，七月初六那一天还好好的，七月初八那天过去，就空荡荡的没有人了。”
七月初六还没事，七月初八就没人了。那么说，出事的很有可能就是七月七那天。
农历七月七是传说中牛郎织女在银河相见的一天，也叫乞巧节或者七夕节，似乎也没什么不正常的。
可是经历过彼岸花邪恶献祭的我，对七这个数字充满了警惕和恐惧。我手臂的彼岸花印记，就是用人的五脏加上大脑和生育器官，总共七个内脏一起献祭后印记上去的。
十八年前，我刚好七岁，那一年的春天。干婆突然出现在了下山村村口的破砖窑里，开始为附近村民算卦问卜。
接着，我老爸老妈七岁的亲生儿子季泽明被饿死鬼附身，吃泥巴撑死了自己，而我被干婆用李代桃僵的办法。替代了季泽明生活。
而十八年前的农历七月七，黄家岭整个镇子的人在一夜之间不知发生了什么变故，消失不见，整个镇子成了鬼镇，后来又成了乱葬岗。
按照老爸老妈跟我讲的故事。当年他们的亲生儿子季泽明出事，是农历八月份，也就是秋收的时候，按照时间线推算，刚好是在黄家岭出事之后。
那么，当年黄家岭的变故，跟我有没有什么关系？现在看来，很有可能。
也许，因为黄家岭发生了不可控制的变故，我的生命受到威胁。干婆也许早就察觉不对，才提前到了下山村布置，接着，用李代桃僵之法，让我隐姓埋名的活了下去。只是十几年之后，我还是被尸魔给发现了，打破了我平静的普通人生活。
我了解过，道家认为，七这个数字代表死亡。属于轮回，是死亡，同时也代表着生的希望，所以民间有死人头七回家的传说