九七回2 文武臣金殿诘曹印 阴阳人银亭化愚顽 (1/3)

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四月二十二日破晓时分，北京紫禁城午门外，文武百官各佩牙牌依职官大小排列，鼓响三通，宫廷旗校摆列五彩仪仗，钟鸣过后，文武官员依此从午门左、右掖门步入，过金水桥立于皇极门外。忽闻乐起，锦衣卫张五伞盖、四团扇，崇祯帝头戴紫金冠，身穿莽龙袍，步入金台宝座坐定。继而鸣鞭，鸿胪寺官唱道：“入班……”左右文武百官步入大殿，跪拜行礼，山呼万岁。而后,鸿胪寺官朝御座宣念谢恩、见辞官员名册，又唱“奏事……”

按照前一日鸿胪寺官和通政司官的安排，曹印待各王公大臣奏事完毕后，持通天笏出列奏道：“荆门推官曹印恭请吾皇再议行法事宜。”

崇祯帝道：“准。”

曹印道：“自古以来，三皇治国以仁，五帝临朝以礼，秦、汉以降，历代君王，法治天下。法者，信也，行于朝堂，天子可取信于百官，行于乡野，官府可取信于百姓。我太祖律法虽历经久远，却多有废弛，百官将律法尘封于木柜，手捧三尺笏板为非作歹，致使盗贼四起，民不聊生，危及我大明万世江山。所以，臣以为，值此天下大乱之时，朝廷当力行法纪，既严守太祖法令，又可适当推陈出新，多铲贪官，广惩豪强，籍以取信于民，惟有如此，方可平息四方烽火，固我大明万年江山。以上呈策，望吾皇准奏。”

曹印话音刚落，一人出列奏道：“启禀皇上，圣贤治世，以仁以德，以礼以例，我太祖皇帝，开创万世基业，制定宏辉律法，历代先皇，依例而行，遵法而治，虽偶有小乱，然江山稳固，传至今日二百七十余年矣。今曹印名为行法，实为变法，一旦擅变祖制，毁我二百年律法，动我大明根基，此取祸之道也。”众人视之，乃御史毛羽健。

曹印辩道：“东有满清鞑虏虎视，西有百万流寇侵扰，我大明社稷危机四伏，何言江山稳固？毛御史此言岂不是自欺欺人？皇上，值此存亡之际，依循旧例，不行法，不变法才是真正的取祸之道呀！”

礼部尚书李邦华出列发难：“满清鞑虏虎视华夏，乃贪婪本性所致，百万流寇侵扰中原，乃连年天灾所起，敢问曹大人，此二者与律法何干？”

刑部侍郎许威冷笑道：“以曹大人之意，当年努尔哈赤侵我中华，皆因大明先祖律法不公。曹大人推行新令，天下公平了，我等即可不费兵卒，让皇太极滚回赫图阿拉城了。”

许威的一番嘲讽，朝堂上传来一阵哄笑之声。

曹印答道：“豺狼贪婪，只食老弱；猎人勇猛，狮虎不欺。天灾可恨，人祸更甚，官民守法，天灾何惧？试问诸公，如果令行禁止，皇令畅通，官员不敢贪而尽职，百姓不受饥而乐业，天下何来的乱民？朝堂公正廉而有序，兵马粮草足而精壮，东虏哪敢西顾？”

曹印反诘完毕，大殿内鸦雀无声，反对的大臣们你看看我，我望望你，无人应答。

沉默良久，李邦华哼了一声，一脸轻视曹印的表情，朝崇祯帝拜而奏道：“皇上，天启七年至今，浙江霾雨，大水蔓延，阡陌成巨浸。白水、同官、雒南、陇西诸邑，千里冰雹，损伤禾田无数。南阳大风拔树而走，房屋瓦片随风而飞，官署民房一夜之间成断壁残垣，百姓哀嚎于野。畿南、山东、河南、山西、陕西大旱。如今两畿、山东、河南、陕西、山西、浙江、三吴、湖广等地***，树皮尽食，民不聊生，其中刁悍残暴者揭竿而起，遂成贼寇。以此观之，天下大乱乃天灾所致，如何扯到祖宗律法上了？曹印误国，以律当斩。”

李邦华伸出右掌，狠狠地做了一个砍头手势，这一番慷慨陈词，不少臣僚点头称是，纷纷议论道：“曹印谬论，当斩之以谢天下。”

曹印笑道：“曹印这颗头如能换来江山永固，斩了也值得，只可惜李大人知其一不知其二。”

李邦华冷笑道：“请曹大人示其二。”

曹印道：“历年天灾不假，然皇上仁慈，每逢天灾之年，必令御史查访灾情，各地巡抚、知州、知县呈文上报，再令户部拨付救灾银两和粮食。然皇恩浩荡，却难以恩泽百姓，崇祯三年陕西旱灾，户部承旨拨付白银五十万两，粮食十万石发往救灾，可据陕西降贼招供，当地官府分文不赈，任由饥民饿死，灾民不得已起而为贼，攻克州县，却从官衙仓库中得粮、银数以万计。李大人，以大明律法，贪赃枉法、克扣赈灾粮银者该当何罪？这些罪官至今有谁受到律法制裁？百姓造反，这些地方官僚不思己过，非但不开仓放粮安抚百姓，反而屡屡告急，催促朝廷发兵剿贼。当初如果遵守朝廷律令怎会有今日之祸？”

崇祯皇帝听了，亦深有同感，说道：“曹爱卿一语中的，贪官害民，恶吏误国。”

玉音威严，众不敢犯。

曹印大喜，心想皇上发言了，看你们谁还敢反对。不料沉默一会后，李邦华暗向顺天府丞张顺使了一个眼色，张顺出列道：“皇上所言极是，贪官污吏上负皇恩，下负黎民，的确该死。然据臣所知，已故三边总督杨鹤杨大人承皇恩而抚贼，先后将贼寇神一魁、田近庵、刘道海、白柳溪、独头虎、金翅鹏、过天星、钻天鹞、云交月、金龙等近百贼首招抚，并赐以钱粮，然官军班师回朝之后，这帮贼寇复返。以此可见，虽皇恩昊昊，然贼寇匪性难改，天性好杀，不服教化，中原之乱，非因饥饿无食之故也。”