我们经常在电视里面听见，某某皇帝说：“快去把朕的御医请来……”。
这里就可以看出，御医是专门给王公贵族治病的，如果皇帝让御医给某个臣子治病，那这个臣子肯定会感动的痛哭流涕。
最高级的鬼门十三针便是唐萱寒这一手了，不用针，但万物都是针。
正如独孤求败一样，到了最后，他不用剑，杨过仅凭他的玄铁重剑就已经无敌于天下了，要是独孤求败还在人世，世间又有几个人是他的对手？
鬼门十三针在不同的人手里，有不同的作用，也许在唐凌风这种入门者手里可以用来救人，但还达不到妙手回春的地步。
他之所以有信心能让老爷子还阳，那只不过是因为鬼门十三针不走寻常路，这在唐门的医术中也有记载。
而到了唐萱寒这个地步，鬼门十三针不仅可以治病救人，更能治鬼训恶。
最开始的鬼门十三针不是叫这个名字的，而是叫“鬼穴十三针”，只是后来这个体系有点儿邪门儿不说，还经常从鬼门关救人。
所以后世之人就渐渐称其为鬼门十三针。
据说这套针法最开始是由战国的扁鹊所创。
孙思邈所著《备急千金要方卷十四·风癫第五》记载“扁鹊曰：百邪所病者，针有十三穴也，凡针之体，先从鬼宫起，次针鬼信，便至鬼垒，又至鬼心，未必须并针，止五六穴即可知矣。
祛病除邪，愈后永不复发，堪称医学神技。结合中医针灸，对抑郁症、失眠、强迫症、精神分裂症等精神疾病可以达到标本兼治神奇治疗效果。
这些都是比较体面的说法，毕竟鬼门十三针是和祝由术差不多的方术，这在不信鬼神的无产阶级并不能大肆宣扬。
大家其实可以发现，上面所说的这些症状很像撞邪，只不过改成了医学术语，撞邪在科学上被称为癔症。
就是说这个人像发神经病一样，什么都不听自己的使唤，就像有其他什么东西在控制他的心神。
农村这种事很常见，送进大医院什么病也查不出来，但是请两个有道行的神婆神汉看一看，说不定就能捡回一条命。
当然，我们并不宣扬迷信，有病一定要先到大医院去见检查，去治。
等实在治不好了再去想其他办法，有时候剑走偏锋也不失为一个好办法，死马当活马医嘛。
其实历代的医学家对“十三鬼穴疗法”都有过论及，比如明代徐凤的《针灸大全》、杨继洲的《针灸大成》以及高武的《针灸聚英》等等，都是有过记载的。而且对“鬼穴十三针”的记载也基本都是一致的。
还有一种说法，说是“鬼穴十三针”是由道教的张天师所发明，据说是可以祛病除邪，而且治疗好之后可以永不复发。
这真的堪称是医学神技。
看吧，这里就称之为可以祛病除邪，病邪在中医里面，自古都存在。
据说在古时刺人鬼穴的时候，医者需要大声呵斥病人说：何妖何鬼为祸？病人即刻就会自说来由，然后医者就会用笔一一记录下来：言尽狂，方宜退针。
这些东西自古以来都有，并不是说上面打压就不存在。
鬼怪是个很敏感的话题，但我的看法是可以不信，但是不能不敬，一般来说能上身的东西都有点道行。
但是也不算很厉害，因为真正厉害的东西可以直接给人对话，他们上身的目的无非就是为了借用他人的躯壳和阳间之人对话。
鬼与人的语言并不一样，鬼怪使用的文字是殄文，如果在一些墓室里发现一些稀奇古怪的文字，而又没人认识，也不像甲骨文这些，那就要注意了。
这多半就是墓主留下的殄文，这玩意儿要找专门的人来翻译，就像翻译英语一样，要是不搞请状况，很可能惹祸上身。
鬼怪上人身一般都会提一些要求，要是不达到他的要求，他就会折磨这个被上身的人，当然也有一种纯粹是为了修炼。
这些东西很邪门儿，不宜多说。
还有一种说法就是施针者的生辰八字至少占两个寅时。
第二就是要用银针，以引鬼出身。
三是要以劝说为主，不要扎完十三针，最多6~7针。
针扎上之后，还要先采取轻刺激的方法，边扎针边恐吓它：你服不服？如果对方说服了，那就讲条件，按照它的要求去办。
农村这边的先生一般都不会赶尽杀绝，都是尽力满足他们的要求，要是再不听就要动手了。
我亲自见过这种事。
我远房的一个表姐去他父母家玩，带着一个小孩，也是我的侄子，那个小孩不过一岁多，自从从他外婆家回去之后，小孩就夜夜啼哭，还拉肚子。
年轻小夫妻自然不会信这些怪力乱神，立马就带上孩子去医院检查，但是医院什么也查不出来，而且哭的更厉害，每天就输液，一岁多的小孩哪里经得起这个折腾。
最后父母没办法，只好找到小孩的外公，因为他的外公毕竟上了年纪，知道一些事，就让他外公给找一个先生看看。
这里值得一提的是，医院是一个阴阳交汇的地方，有死亡有出生，刚出生的小孩不宜老是往医院跑。
毕竟医院的死气要远远大于生气。
后来这个小孩的外公就找了一个先生看，先生说给小孩起一卦，他这个起卦并不是六爻这些，就报了小孩的生辰八字，然后用一对牛角摔来摔去。
这种起卦的方式我从来没见过