半小时后，小欢把祝英台和银心捆起来向监狱送去，林青山笑着问道：“小幽幽，今天你护驾有功！想要什么赏赐？”，
赵幽兰跪下把头埋低：“我想让你每个月抽一天时间来我和小欢房中过夜”，
林青山闻言大惊，这么大胆的话像是她赵幽兰能说出来的？林青山弯腰去看赵幽兰的脸，果然，双颊已经通红，就像熟透了的苹果，林青山：“我确实好色，但是我不接受你们也有我的考虑，我想把小欢许配给冯天佐，因为他们结合比我和小欢更般配，小欢她希望有一个美满的家庭，有我在的家庭永远不会美满，你也一样，如果你寄希望于我能停下来跟你建设一个美满小家庭，愿望多半要落空”，
赵幽兰：“我已经不指望了家庭了，只希望有一个爱人”，
林青山：“我如果接受了你的爱情，你也要接受我将要走的路，但是你的个性太强，你不见得能接受一些你不能理解的生活方式”，
赵幽兰：“我会努力学习，如果你教我，我也能理解”。
林青山：“那我们先来试试，你认为个体重要还是集体重要？”，
赵幽兰：“集体”，
林青山：“实际上个体远远比集体重要，有个体才有集体，集体存在的意义就是帮助个体进步，提升个体的效率，也只个体组成集体的初衷，打个比方，两个家庭组成了一个集体，一号家庭拥有一辆车，二号家庭拥有一匹马，一号家庭可以选择去买一匹马来组成一辆马车，二号家庭也可以选择制作一辆车来组成一辆马车，但实际上，无论是马还是单独的车平时都派不上用场，用到马车的地方也不多，如果一号家庭选择去买一匹马，等于两个家庭就多养了一匹马，一号家庭至少要抽出五分之一的资源来喂养这匹马，这就是效率损失，二号家庭也一样，建造马车需要成本，维护马车的成本比喂养一匹马更低，但也有成本，为了存放这辆车要占据小半间屋子，这也是成本。强行建造一辆车也是效率损失，集体存在的意义就是避免这些效率损失，提高整体效率，每一家非要强行维持一辆马车，他们也没有错，但是集体就失去了存在的意义，这就是集体和个体最基础的概念，能理解吗？”，
赵幽兰：“能！”，
林青山：“好，我们再深入一步，假如一二号家庭组成了一个集体，两个家庭共同维持一辆马车，没有问题，现在有来了第三个家庭，三号家庭并不能为一二号家庭提供任何必须的工具，但是他有时也需要一辆马车，怎么办？”，
赵幽兰：“三号家庭可以用租聘的形式向一二号家庭支付补偿”，
林青山：“没错，比如三号家庭要用马车去运输二十车木材，他可以向一号家庭支付几车木材，用半年的时间来替二号家庭饲养马，一定要保持利益天平的均衡，这样一来，三个家庭维持一辆马车，效率又提高了，这种集体很简单，利益关系很好理解，理论上来讲，集体越大，效率越高，但这仅仅是理论，一个永远无法证实的理论，只能存在于想象中，当集体大到一定程度，比如林家庄这么大，林家庄现在管辖着近四百万人，协调四百万人的生产和分配不是一件容易事，最明显的体现就是时间，需要很多时间，所以最好的办法就是用人专门来做这些事，比如小欢，她协调着两万多人的生产和分配，还兼职一部分大集体的工作，像她这样的闲人林家庄管辖内一共有五百三十三人，这个人数肯定偏多，但是由于西南和江北的事情太多，而且这些人的能力都比不上小欢，所以只能暂时维持这么多人，将来这个人数肯定还要下降，这是趋势，小欢是个特例，除了执政还要做一些别的事，比如教小孩读书，给帮小青她们做饭，打点菜园子，按理来说她不用做这些额外的事，这就是问题，集体大到一定程度以后，就有了运行成本，对于林家庄来说，小欢就是运行成本，但是不会有人认为她在吃闲饭，因为她确实帮助这个集体提高了效率，林家庄一年支付给小欢五百石的俸禄，所以她的工作至少要为集体产生五百石以上的效益，她才有存在的意义，相比起而言，朝廷也是一个集体的形式，你认为他们的效率如何？”，
赵幽兰：“很低，甚至成为了集体的负担”，
林青山：“没错，他们完全就是集体的负担，没有了他们，他们治下的百姓生活会更好，那些士族门阀也一样，在过去，他们一直都是集体的负担，王彪之领头改革之后，情况飞速好转，然后短短几年之内，他们统辖内的个体，生活水平大幅提高，行政效率也在飞速提高，到现在，他们的集体又重新具有了正面意义，我们再来看一个反例，自古以来的朝廷，皇宫里的人基本上都是一群吸血鬼，他们不产生任何价值，朝廷的官员，他们在办事，但是他们办的事，有至少七成是为统治者办的，只有不到三成是为集体，这七成也是效率损失，具体到实例，比如杭州，杭州原本就是一个郡，人口从来都是维持在一百万到一百三十万，朝廷把这个郡改成了一个州，下面又分设了六个郡，每个郡都只有两三个县，这样改革之后，多出来了一个州府，五个郡府，两个县府，吃公粮的人比原先多了三倍，效率也没见提高，这种改革对于集体而言有任何意义吗？”，
赵幽兰：“这种改革的初衷就是为了分化地方的权利