赶尸匠在现在已经越来越没有市场，是个眼看着就要失传的职业。以前交通不便道路崎岖，加上那个时候的人都比较重视全尸和落叶归根的传统观念，所以客死异乡的人都必须通过赶尸匠才能够回到故土。
我对赶尸匠的了解都是从老爷子嘴里听来的，听他说这赶尸匠还不是随随便便哪个人就能胜任的。负责点灯的人要有极强的方向感和丰富的开路经验，这样在夜间赶路的时候才能够不把后面的人往沟里带，走在前面也能找到一个最快最便捷的路。
扶匠一般来说最低配置是两人，一前一后通过一根黑色的竹竿将每一个尸体的两手向前平举放在竹竿上，晚上不明所以的人远远看过来是看不见竹竿的，只会以为是一群僵尸举着手在那里自己跳。
赶尸是门技巧，这门技巧不仅需要知道如何用巧力让尸体动起来，还需要对尸体的关节运动有一定的了解，这样才能把自己的力带给尸体，让尸体配合着你动，而不是全身僵硬地不配合给你使绊子。
而在赶尸的队伍中，赶尸人是整个队伍的核心，一般也是地位最高的那一个。赶尸人不仅需要制作特殊的药水确保尸体不会腐烂，而且还要通过铃铛符箓这些低等法器来驱散夜晚的邪祟，免得一不留神让其中一具尸体起尸，那就真的是得不偿失了。
心里觉得怀志才他们的血舍利来路不正，我自然也就打听了夷阳镇的义庄在哪里，夜半三更的时候自己一个人偷偷溜了过去。
现在社会发展得快，很多大城市已经没有义庄了，那些来路不明的尸体基本上都是放到殡仪馆去。
夷阳镇的义庄也是因为这个缘故没人打理，晚上光是从外面看都觉得阴森森的，更不要说住在这里面。
我才刚翻墙进去，就听见肖旭东忿忿不平地说道，“娘的，这夷阳镇的都是些什么垃圾货色。要么不识货，要么就是认出来了不敢收！志才，我觉得这破地方我们兄弟几个是发不了财的，干脆换个地方再试试吧？”
手里拿着石头掂量的怀志才眉头紧锁，另一只手揉了揉太阳穴耐心地说道，“来路不明的舍利本来就不好出手，你们也是圈子里的老人了，不可能连这个道理还要我解释给你们听吧？我只是没想到夷阳镇的阴货郎竟然换人了，要是按照付阴匪的贪财个性，我们手里的舍利子说不定早就卖得一干二净了。哎，看来这从地下挖出来的黑货，还是只有卖给阴货郎才行。”
“啊？还考虑那小子？”肖旭东很是不爽地说道，“我看那小子也不是什么好鸟，和我们根本就不是一路人，要去你们去，我反正不去了。”
肖旭东这话或多或少也代表另外两人的心声，毕竟我已经很坚决地说了不收血舍利，如果他们再登门拜访，低三下四那都是轻的，我如果真的财迷心窍是绝对不肯让他们五折卖给我的。
抢人钱财如杀人父母，怀志才一看肖旭东那样就知道一时半会儿是别想劝他看开一些了。
怀志才叹了口气拍了拍肖旭东的肩膀说道，“行，不去就不去，老四你刚才不是点了外卖吗？出去看看，这外卖怎么还没到。”
眼看有一个人要从义庄里出来，我赶紧闪身从义庄旁边的一个破烂窗户摸进去。这个义庄有左右两个耳房，我没想到自己这随便摸进来的一间耳房里就是怀志才他们陈放尸体的地方。两根漆黑的竹竿就放在这些死尸的脚边，这些死尸的面部都贴着一张黄符，我凑过去一看发现这黄符就是最简单的镇阴符，而且还是没有盖三宝印的那种，这种符箓根本就起不到任何作用。
可能是我靠的太近的缘故，一股奇特的草药味道从这些死尸的身上散发出来钻进我的鼻孔。我赶紧捏住鼻子往后退了两步，心想老爷子还真没说错，这些死尸一个个都和在药水里泡过一样，百虫辟易。
很多人都觉得赶尸人赶的死尸都要统一穿上清朝的官服，但实际上穿官服是阴宅风水中的一种手法，称为借势。
死人和活人一样，如果生前身份地位不够，死后去到阴曹地府很容易受到鬼差甚至是孤魂野鬼的欺压。因此有聪明的人帮死人做假官服，就是想要起到一个瞒天过海的效果。
这种借势在建国以前还有人用，但是在建国后基本就没人用了。一来清朝的官服在特殊时期是十分敏感的，在那个敏感时期如果这种官服被搜出来，那你妥妥是要被判刑的。其次官服的制式十分影响赶尸人的速度，还不如穿便衣赶尸起来更方便一些。
所以我眼前的这一排死尸穿什么衣服的都有，我甚至在队伍的中间看见了一个穿袈裟的和尚。
和尚？血舍利？
我脑子里闪过一道灵光，觉得这个世界上应该不会有这么巧的事儿。一脸疑惑地走到这和尚身前，从外表看这个和尚衣着整洁只是人死了后姿势动作僵硬了些。但令我感到奇怪的是这和尚袈裟扣的系法错了。赶尸人好歹也是混我们这个圈子靠手艺吃饭的，他们应该不会连袈裟扣子都不会系吧？
下意识地伸手摸了摸和尚的肚子，结果应该有的肚皮没有摸到，反而摸到了软乎乎的一个洞，就像是有谁把和尚给开膛破肚了一样！
看着袈裟上逐渐渗透出来的血迹，我心里已经大概知道是怎么回事了，敢情怀志才他们手上的血舍利就是从这个和尚肚子里掏出来的！
搞清楚了是怎么回事，我正准备从义庄离开