加冕典礼的具体事宜其实还是比较容易了解到的，毕竟教廷自己是加冕典礼十分重要的一个组成部分，这要是还不了解的话也比较说。info科勒没花太大力气就对加冕典礼的流程有了个大概的了解。而这当然是为了制定一个能够让自己得到那东西的计划而准备的。
想要得到神性之种其实并不是一件很麻烦的事情，原本这东西就可以被掌握一定魔力的生物吸收，甚至于这个要求其实并不限于人类，掌握魔力的其他动物也不是不可以。神性之种就像是魔力的一部分，可以被吸收并保存起来，只是如果没有足够的力量和正确的唤醒方法，没办法发挥出它的功能而已。它的确有对力量的要求，但是实际上并不高，或者说它并没有一个很硬性的规定。几乎所有的相关记载上都有提到过关于神性之种的使用条件内容，而这些记载除了大同小异的一些说明外，对于具体力量的要求说法各一，完全不能形成统一参考信息，也有粗略的称之为试炼的说法。总而言之，除了了解一下唤醒神性之种的方法之外，科勒认定了这就是一种对使用者个人的特殊考验，一种和直接的力量无关的，看脸碰运气的事情――因为没办法具体确认条件到底是什么，所以和碰运气没什么实质区别。
但是这其实还算是个好消息，毕竟如果真的对魔力之类的力量有硬性要求的话，按照科勒的天赋，估计就是那种拿到了神性之种都究其一生无法使用的悲剧角色。至少相对为止的使用条件还给了科勒一线希望。
这一线希望到底能不能起效都是后话，拿不到神性之种都是一纸空谈。
但是想要主动抢到这个东西实在不是一件容易的事情。连卡莉尔都不知道这东西到底应该怎么运用，或者怎么把它从自己的身体中弄出来，它平时就像是一股独特的魔力蕴藏在卡莉尔自身，而她得到这东西的时候也是一个奇怪的家伙主动塞给她的。卡莉尔自己对这东西简直一无所知，指望她能突然有什么了解实在是靠不住，要不是实在知道的太少，卡莉尔也不会决定在事情结束之后亲自去一趟教廷。
所以这种很可能压根就没人知道的事情，科勒只有选择相信那些看起来并不十分可靠的野史，其中记载过许多算是有所关系的内容，它们描述的许多与神性之种特性相关的内容，比如魔力排异性质等等看起来倒是比较靠谱，按照科勒比较稀松的魔法知识也能稍微略知一二，这让他选择了相信记载的东西，找一个合适的办法把神性之种从卡莉尔.安德里斯身上抢过来。
其实如果他成功的话，他就能欣喜的发现他相信的方法的确是可行的，只是想要挑战卡莉尔的这个念头完全没有可行性而已。他不应该选择使用咒刃来汲取神性之种的那部分魔力，来试图把这东西分离出来。而应该选择找一个恰当的理由上去和卡莉尔见面，然后建立信任并且直接正面从卡莉尔手中要过来，这可能性实际上要比直接抢要来的可行的多。虽然也不见得成功率有多高，但至少还有成功率。
咒刃同样是从教廷偷出来的东西，只是平时存放在占星馆里，而这些器具平时的存在感完全没有星象图之类的资料来的高，一直到现在都没人注意到咒刃丢失了而已。收藏馆和文献馆的管理就要比这来的仔细许多，这才能较为准确的发现丢失的东西具体是什么。要不是科勒自己把咒刃拿出来用了，没准以后相当一段时间占星馆的人都不会发现问题所在。
有了对目标的基本了解，有了能达成最终目的的硬性条件，剩下的内容就是如何找到机会和目标近身接触，并且袭击得手而已，这就要比之前的猜测揣摩之类的事情来的实际许多，并且也麻烦许多。
但他是科勒.阿克夏，一个聪明的家伙，他很快找到了解决卡莉尔身边那些护卫的办法。没错，任何情况下以自己的人脉能找到的帮手，想要去挑战卡莉尔和她的那群群护卫无论如何都毫无胜算，那么既然如此，绕开这些护卫就理所当然成为了最重要的一点。
而托拜厄斯家的那些残余势力，也就理所当然的成为了达成这一目的的诱饵。
没有人比这些家伙更加适合吸引斯卡洛亚视线的了！他们对斯卡洛亚不可能认同，并且对于刺杀安格斯.伯特利国王显然有着强烈的执着。他们可以被欺骗可以被驱使，而最重要的是，这些人的死活实际上与科勒自己完全无关，完全就是用来利用的棋子而已。当然如果万一托拜厄斯那些人的袭击侥幸成功了，科勒也不会介意让斯卡洛亚陷入一场新的混乱。混乱，就意味着他可能有更多的可乘之机。
事情发展的十分顺利，找到托拜厄斯余党的行动简直易于反掌，这些家伙进来活动积极的区域早已经骚扰教廷不是一天两天了。只要带着托拜厄斯纹章和刺杀国王的报复计划去找那些人，他们就能马上成为趁手的棋子。真正货真价实的纹章能迅速骗取信任，事实上就凭袭击安格斯国王的计划，没有纹章作为信物都很可能成功。
整个准备工作迅速而秘密的进行着，包括科勒在内与这个计划有直接关系的人员一共也就三十余个，算上不直接关联的家伙也就不到一百来号人。而且这其中的绝大部分人员都是平时毫不起眼的普通人，即便是托拜厄斯残党，但也就是些不成气候的杂鱼。面对斯卡洛亚和刺客联盟的视线，这么一个组合实