岳飞一回到临安，立即陷入秦桧、张俊等人所布置的天。info岳飞遭受到诬告谋反，被关进了临安的大理寺，监察御史亲自刑审、拷打，逼供岳飞。
在此同时，宋金政府之间，正加紧策划第二次和议，双方都视抗战派为眼中钉，金兀朮甚至凶相毕露地写信给秦桧：“必杀岳飞而后才可以议和。”在内外两股恶势力夹击之下，岳飞正气凛然，光明正大，忠心报国。
从岳飞的身上，秦桧一伙找不到任何反叛朝廷的证据，但是岳飞却仍然于绍兴十一年农历除夕夜，被赵构赐死，杀害于临安大理寺内，年仅三十九岁。岳飞的部将张宪、儿子岳云也被腰斩于市门。
岳飞父子及张宪死于奸臣昏君之手，激起了抗金军队和老百姓的强烈愤怒，韩世忠当面质问秦桧，秦桧支吾其词：“此事也许莫须有。”
韩世忠当场驳斥：“莫须有三个字，何以服天下？”
民族英雄岳飞，就在莫须有的罪名下，含冤而死。临死之前，他在供状上写下“天日昭昭，天日昭昭”八个大字，这是何等悲愤的呼喊。
金兀朮与岳飞是宋金对峙时期两个极具代表性的主战派人物，他们在战场上曾经多次交锋，最后两个人却得到了截然不同的结果。完颜宗弼，金朝的名将，开国功臣，本名斡啜，又叫做兀朮，女真族，姓完颜。
金兀朮担任先锋围攻汴梁，攻占岳飞的家乡汤阴，那个时候岳飞仅仅是一个无足轻重的初级军官。金兀朮亲自率军南下，于马家渡过江，大将杜充命督统制官岳飞、刘纲等十七人，将兵三万人参战。这个时间，岳飞仅仅是一个督统制的身份，并没有什么兵权而独立作战，这场战斗的结果是岳飞等人是引军离去。
金兀朮搜山检海地去抓赵构，兵临临安的时候，岳飞运用游击战，阻击金国的部队，六战皆捷。金兀朮北返遭到岳飞阻击开始，岳飞连续得分，他们接连在藕塘、颖昌等地多次交锋。
之后金兀朮大举南侵，他用铁甲拐子马对付岳家军。所谓的拐子马，就是每三匹马相连，马披铁甲，刀枪不入，在战场上横冲直撞，有如现代的装甲车。开始时，岳家军无法对付拐子马，吃了一些苦头，后来岳飞发现了拐子马的弱点，马腿上未包覆铁甲。
于是岳飞就想出用勾镰枪来破拐子马的办法，命猛将牛皋在铜绿山、铁山大造勾镰枪。所谓的勾镰枪就是在一根长杆前头装上一把镰刀式的砍刀，作战时勾镰枪专砍拐子马的小腿，一匹马受伤，三匹马都不能动。靠此一招，岳飞在朱仙镇大破拐子马，大败金兵，杀至汴京附近。对此金兀朮不禁仰天长叹：“撼山易，撼岳家军难。”
然而面对在作战中几乎从来都没有赢过岳家军的金兀朮，他却另辟蹊径。从伐宋的惨重代价和严重挫折中，金兀朮及时认识到了灭宋的困难和不切实际，在力有不逮之时，他利用南宋朝廷对岳飞的猜忌，成功的策反，使宋高宗自毁长城，杀掉了岳飞。
金兀朮从此得以轻轻松松长驱直入，渡黄河，破泗州、濠州等地，同时接受了南宋的请求，休战和平，以淮河中流和大散关作为金、宋二国的分界线。绍兴和议的实现，结束了宋、金长期的战争，对宋对金都有好处，可谓是宋、金两国双赢。
两个主战派，两种结果令人叹惜，将遇良才，谁能更胜一筹？历史没有给这个机会。但是主战的金兀朮却意识到了和的必要性，于是有了金宋南北对峙的格局。而岳飞的心中只有一个念头：打，他完全不考虑偏安的朝廷根基未稳，急需休养生息的局面，固执地以为很快就会“直捣黄龙府，与诸君痛饮。”
金兀术在大局的把握上，是略胜岳飞一筹，更高的是，金兀术在临死前拟定了对南宋的策略，如果宋兵进攻，我军势盛敌强，择用兵马破之；如果胜不了南宋，就采取以北宋亡国之君钦宗赵桓安坐汴京，扼制南宋享国之君赵构的办法，并断言从中原人的礼制上来讲，弟是不能与兄争天下的，以此来遏制南宋。
但是岳飞更具有悲情的色彩，更容易让人同情、喜爱。两个人，一个处于新兴的半奴隶制半封建制的社会环境，一个处于骄奢淫逸、腐朽的封建官僚社会，一个是万众一心，一个是行途坎坷。虽相互视为仇寇，但两个英雄实际上是惺惺相惜。
宋高宗赵构，由于害怕军人战胜回朝会专横难制，而且也担心钦宗回朝继承他死后的帝位，高宗因为某种原因不能生育而绝后，于是高宗任用秦桧为相。
秦桧在靖康年间曾经主张抗金，后来被金人掠去，之后秦桧南返，由于他奉行投降政策，与高宗之意甚合。秦桧归朝仅三月就成为副宰相，八月后又成为右丞相，由于秦桧大力提倡的南自南，北自北，当时与高宗的想法相左，一年后就被高宗罢免。罢相后的秦桧韬光养晦，伺机而动。
绍兴八年，高宗又任命秦桧为右丞相，向金推行求和政策，秦桧首先削去抗金将领韩世忠的兵权。宋、金初次协议，南宋取回包含开封的河南、陕西之地，宋高宗以向金国纳贡称臣为代价，换回了东南半壁江山的统治权。后来秦桧迫害与自己意见不同的官员，联姻外戚，结交内臣，高宗对于秦桧的行为也只是默许。后期由于秦桧权势太大，引来高宗的警觉，高宗亲自下命令，使秦桧的孙子失去状元，秦桧的权势日渐下降。
宋金两国正