第二天一早，船队启航。
郑和权衡了许久，最后还是放了亚烈苦奈尔王，而带走了毗伽耶·胡拔六世。亚烈苦奈王虽然可恨，毕竟可以稳定锡兰的局势，如果把毗伽耶·胡拔六世留下，锡兰只能乱上加乱。再说，皇上虽然是依靠勤王而得来的天下，却最恨获得皇位不正统的人，带毗伽耶·胡拔六世回去，可以暂时保护他，让他得到天朝的庇护，也能保护佛牙。等他受到皇上的封赏，再教他些治国之道，放他回来，才能维护锡兰王室的正统。
在放走亚烈苦奈尔之前，郑和逼他发誓不伤害毗伽耶·胡拔六世还留在锡兰的妻儿，而且也不能抢夺王位，尽管亚烈苦奈尔答应得虚情假意，但郑和诏告了锡兰国最受尊敬的僧侣们，以此来使亚烈苦奈尔不敢很快翻脸，这就为最后锡兰的稳定和王室的正统争取了时间和机会。
折腾完锡兰的事，大明的船队满载着已经交换好的货物，浩浩荡荡的向阿丹国和霍尔木兹驶去。从以前去过那里的商旅的嘴里，船队的人知道这是两处极为富庶的地方，尤其霍尔木兹，有一句谚语说：如果世界是一枚戒指，霍尔木兹就是戒指上的钻石。虽然说这话的人没有到过文明程度更加发达，国家更为富裕繁华、文化艺术更为璀璨的大明天朝，但霍尔木兹之繁华热闹也可见一斑了。
最吸引高闯的是，阿丹国和霍尔木兹盛产宝石和珍珠，世上最名贵的珍珠，就是来自现代的巴林岛外海的浅滩，由霍尔木兹港市里技术纯熟的工匠串成项链，特别值钱。而且霍尔木兹周围有丰富的资源。提供外国商人金、银、铜、铁、朱砂和盐，所以这里的商贸非常发达。
在当时那个年代，阿丹国还好，霍尔木兹就是以富裕和文化气息而著名的。
高闯在开船后不久还沉浸在离别的情绪里，但他天性豁达，从小在恶劣的环境中长大，早已经习惯了生离死别，所以几天后就恢复了平静，开始向往自己这最后一站的探险生活。
按照郑和的计划，行程先到阿丹国。然后回转到最后一站霍尔木兹，船队做完最后一桩生意后。就留在那里修整并且等待季风，之后就一路回到金陵，中途虽然还要沿岸补充给养，却不用再拜访任何一个国家了。
船队这一路行来，虽然遇到了风暴，但却并没有沉一艘船。除了高闯弄沉了陈祖义的船，得了那笔宠大的海盗之宝外，他出生入死许多次，还差点葬在锡兰，也没得到半分好处。他来大明之前，对这里的人没有感情和认同感，所以一直想要凿沉几艘好回现代打捞，哪想到渐渐的，他与这些大明人相处出了感情，现在开始以自己是大明的人为傲。下不去手了。
不过眼看霍尔木兹的财富就在眼前，他决定像以前一样，把最好的东西集中在一起，只沉那么一、两艘小的，这样也算对得起人了。
沉入水底的船最好全是金银珠宝。其次是瓷器也行，绝对不能是丝绸、香料和茶叶，那样的话没有任何价值，岁月的尘埃会使这一切失去光彩，只有那些俗气的珠宝才能够保存。
说起珠宝，朱允文送给他的那个玉马让他爱不释手。正好和他在占城神殿那儿找到的玉马凑成不太整齐的一对儿。而除了那只玉马。朱允文还把一件东西留在了花想容那儿，说是送给高闯的。当高闯好奇的打开，发现竟然是一只玉玺，是那只朱棣找了一生也没有得到的玉玺！朱允文大概是怕被王正国和小福子看到，所以背着他们把玉玺拿给了花想容，然后借她之手给了高闯。
在这位废帝的心中，一切都是身外之物，没有什么能比自由来得重要。
高闯帮他找到了身体和精神的自由，所以他把这些阿堵物留了高闯这样的凡俗之人。依着朱允文的意思，他留在锡兰什么也不带，可是最后考虑到不能让王正国和小福子跟他受苦，才带走了那几箱朱棣赐的金银财宝。
高闯虽然爱钱，但更看重朱允文的这番情意，再说朱允文所送的确实是价值连城的东西，他甚至想，到霍尔木兹换了珠宝后只沉一艘船就行了，反正他所得的东西早已经超过了他的预期，太过分的事他做不出来，这世界上的钱是赚不完的。
更有，那个供奉佛牙的精舍，他的手下根本没有把精舍上缴到郑和手里，而是等他伤好后，直接拿给了他。他不愿意白了弟兄们，就把他和花想容所有的金锭子全分给了他们。这一群兵痞们，就在郑和的眼皮子底下做这件私事，居然也没被发现。
这么多的好东西放在身边，他心情极为愉快，再加上他有狗的恢复能力，所以他的伤好得极快，不过他因为养伤住进了禁区，可以近距离接近花想容，所以一直赖着没走，东西也全放到花想容那里保存，感觉只有她才能让他放心。
现在他的贵重东西全放在花想容那儿了，现代的装备、回去的木偶、搜罗的宝贝，也许还有他的心。
花想容非常怕羞，尽管他们的关系差不多全船人都知道，甚至有的人开玩笑时叫花想容为高夫人，可她还是要和他保持距离。这种举动简直是掩耳盗铃，就像鸵鸟把头扎入沙里，以为别人看不它的身子一样，但高闯却觉得花想容傻得可爱，让他的心又柔软了几分，就是每天晚上他要摸到她房间里有点麻烦。
要等禁区的人全睡下了，还要避开守卫的耳目，早上天不亮就要从花想容房里出来。不过这偷偷