雌宝鸡不能借力,被困一隅,做最后的垂死挣扎,为了维护兽王的尊严,也为了维护鸡的尊严,它决定顽抗到底,绝不向人类低头投降。
就这样一只妖兽之王和秦国国主你来我往,大招频施,双方激战了三天三夜,打的是地动山摇,陈仓山到处都是被各种大招轰出的大坑和劈开的悬崖。
这场人鸡大战比秦文公击败“怒特”那场人牛之战更加凶险,也更可精彩,真是血光冲天,山河变色,一地鸡毛。
眼看“陈仓宝鸡”之一的雌宝鸡体力不支的时候,突然天门打开,洒下无尽的五色霞光,神光笼罩着雌宝鸡,对秦文公的任何攻击全部“miss”。
这让秦文公目瞪口呆不说还气急败坏,“老天,你搞什么搞!不带这么拉偏架的吧?”
雌宝鸡在神光护佑之下脱胎换骨,冉冉升空,最后一飞冲天,上天当鸡神去了,只是在大地上留下一个化身——五彩石鸡。
谁也没想到,秦文公的无心之举,帮助了一只小母鸡成了神。
其实,这都是上天早就安排好的一件事情。
只因天界“光明宫”空缺了一位“光明使者”,放眼人世只有“陈仓宝鸡”兄妹俩个具备资格,不过,上天选神一向严苛,对人类如此,对兽类更是如此。
秦文公有幸成为上天的一位临时“主考官”。
而雌宝鸡经受住了考核,脱颖而出。
事实上,从雄宝鸡逃跑的那一刻,已经大局以定,雌宝鸡只要能坚持到最后就是胜利。
雌宝鸡的表现,得到了真正的主考官——天神“昴日星官”的高度赞扬,他直接把雌宝鸡接上了天宫。
雌宝鸡完成了它这一生中最重要的一次华丽转身——鸡王转为鸡神,从此,它再也不用耽心某些人类为了升级夺宝来猎杀它了。
大量事实证明,妖兽之王并不安全,只有成神,才能保证安全。
那只雄宝鸡后来听到这个消息悔的肠子……不,悔的全身都青了。
早知道上天招神自己死也不会临阵脱逃丢下自己的亲妹妹不顾的,雄鸡一唱天下白,迎接光明的理所当然是大公鸡的责任,一只小母鸡大早上乱叫唤,不成了“牝鸡司晨”了吗。
雄宝鸡后悔了一辈子!
秦文公彻底没招了,神鸡他是斗不过的。秦文公无奈之中命令在北阪这个地方建了一个陈宝祠,恭恭敬敬地供上宝鸡像,亲自用三牲祭祀。
因为秦文公得到了雌宝鸡——那只五彩石鸡,后来他的后代秦穆公才能成为了春秋五霸之一。
这就是得雌者霸的由来。
客观上讲,秦文公也为五百年后秦始皇统一华夏打下了一定基础,做出了一份比较特殊的贡献。
史书记载:秦人勇于公斗而不敢私斗。
这句话就是“外边横”的最好表述,不象当下的很多人,都属于“窝里斗”一类人。
秦国人为什么会“外边横”呢?因为秦律规定“外边横”有功,“窝里斗”有罪,而秦国又是个法制国家,素以苛刑峻法闻名于世。
自从秦文公制定了那条新法律“诛三族”之后,犯罪率更是直线下降。
你想呀,一人犯罪全家死光光,谁还敢犯罪呀!他爹妈没意见,他舅妈还有意见呢,嘿嘿!
可以说,秦始皇能够统一六国,秦文公功不可没,那位满级猎人呢?
他也如愿以偿地娶到个媳妇,去过幸福的小日子了。
可惜的是这位猎人后来竟然再也没有什么消息留下来了,其实,原本他可能是在后弈之后最有希望成为射神的一位猎人。
也许,这位猎人的追求实在是不高,认为娶个媳妇过日子比当什么射神更有意义。
现实的人总是甘于平淡无奇。
再后来,陈仓这个地方改名了,改成什么了?
宝鸡!
面对赵佶画好的“宝鸡”,蔡京这次学乖了,他不等赵佶问,直接赞道:“陛下所画宝鸡,堪称神作!”
赵佶满意地点了点头。
“杰作”那是夸那些普通的艺术作品呢,哥的作品要用那个词,实在是丢不起这个人!
瞧瞧人家的赵佶的艺术“造纸”……不对!是艺术造诣!
现在,蔡京已经是第三次面对着这幅赵佶的画作,这次只有他一个人陪君伴驾,等蔡京一到,杨戬直接被打发到御厨房看水烧开没有去了。
蔡京从进来一直没有再说话,如果可能,他甚至想屏住呼吸,蔡京知道搞艺术创作是经不起人打扰的,他担心自己的呼吸声音会影响到赵佶的创作。
知道杨戬为什么会被赶出画室了吧,人家蔡京这样子才是专业的“旁观者”。
赵佶光着膀子,双手各拿着一只笔,嘴里还叼着一只笔,他左右描摹,神态专一而忘我。
蔡京的眼睛越来越亮了,赵佶这次画得非常快,很快一只蝴蝶就在画绢上飞了起来,蔡京顿时又起了一身鸡皮疙瘩。
赵佶画好一只蝴蝶之后,稍停了一下,重新调色,酝酿一番,再次落笔,这次画得稍微慢一些,也就是三壶水烧开的工夫,另外一只蝴蝶再次在画绢上飞了起来。
跃然纸上,神气活现,可不是象飞一样。
俩只蝴蝶飞呀飞呀飞的,蔡京一下就迷乱了……
蔡京只觉得大脑一道灵光一闪,眼前白亮白亮的一片,就象数九寒天突然掉进冰窟窿里,冻得浑身刺骨战栗,这是一种他从来没有经历过的体验,这种感觉很奇妙,有一种灵魂