“好处？
妾身真不主人这么做，究竟能够得到好处。莫不是为了积累功德？”
貂蝉琢磨了一会儿，竟然正八经地给出了这样一个答案，让党爱国不由得大笑不已。
狠狠地大笑了一阵子之后，党爱国摇着头对莫名其妙的少女说道：
“这个世界上哪有功德。我都说了鬼神仙佛、列祖列宗、前生来世之类的都是不存在的，可你还是在用旧的世界观来解释这一切。不过这也怪不得你，毕竟你从一开始接触的就是那种世界观。
所谓的‘功德’只不过是一个劝人向善的谎言罢了。
社会需要有规矩，否则秩序就会混乱，会影响对生产活动的组织安排，进而影响到所有人的生存发展。但是规矩又不能定得太死太严，否则也会压抑人的生存发展。
如果不规定杀人是犯罪，那么人人都要时刻警惕别人的威胁，还能在生产活动中互相合作？但如果把人分成三六九等，规定上等人杀死下等人不是犯罪，那么也同样会降低下等人的生产积极性。
社会的规矩不光可以依照松紧程度分成几类，还可以根据强制力的强弱程度来划分。
法律类的约束力最强，谁触犯了就会被官府抓起来；行业规定类的约束力较弱，违反者只不过是被其他同行业者所抵制，不能再从事该行业而已；道德类的约束力就更弱了，如果不是十分严重的道德问题，顶多会被邻居乡亲在背地里嘲笑罢了。
但规矩即使有约束力作保证，也不能完全约束住人的行为。杀人放火的罪犯并不稀罕，不守行规的奸商经常可见，道德败坏的地痞流氓更遍地都是。正是因为如此，所以又出现了宗教类的约束方式。
这是一种把自我约束和他人约束结合起来的规矩。它利用功德、罪业这些谎言来给人的行为分类，说明哪些是能做的哪些是不可以做的。利用信徒内心的恐惧来约束他们的恶行，利用给信徒纺织的美梦来鼓励他们的善行。同时，信徒之间也会互相监督，不守教义者被告发之后，会受到宗教法律的惩罚。
但遗憾的是这个世界上不存在功德，否则的话宗教组织内部就不必设立执法者，而是等着他们信奉的神仙去惩罚违背教义的人就可以了。
所以说就算做了多少好事也不会有好报，做了多少坏事也不会遭报应。宗教的自我约束力是建立在谎言之上的，因此只要被戳破了就无效了。”
党爱国耸了耸肩，双手摊开，向少女揭示了这个世界令人无奈的真相。
貂蝉虽然不信佛教或道教，这并不代表她没有朴素的宗教信仰——祖先崇拜和多神灵信仰早已经在她的心中根深蒂固了。现在她的世界观受到了自出生以来的最大冲击，双手捂着嘴，呆呆地摇头道：
“会这样……应该是善有善报，恶有恶报才对啊……”
“那只不过是因为你想要去那个美妙的谎言罢了。但现实是残酷的，否则这个世界上为还会有那么多人生活在苦难之中呢？
善有善报，恶有恶报是存在的。但那只不过是因为你帮助了别人，别人有可能在某个时候回报你的恩情；而你曾经害过别人，别人也有可能在某个时候找你报仇。但这都是人类的行为，和天意这种并不存在的没有半点关系。”