《鼎宋》最新章节...
“士卒尊伍长，伍长尊队长，队长尊旗长，旗长尊都头，都头尊提点，一阶一级，不管是否出阵临战，都不容背违！抗令不尊或殴辱上官等事，皆斩！”
军营里，包括所有头领在内的七百一十八名蕃兵肃立，聆听吴近的高声训示。
被王黼重用的宗泽已得了借绯的恩遇，以从八品宣教郎京官之身，得六品以上朝官才能穿的绯服。此时他正叉手挺立，审视着这数百蕃兵。灰发，绯衣，不怒自威之气满溢。
“尔等在这三月里皆是朝廷所点上番蕃兵，只论阶级，不论族属，若有以族属私事犯阶级者，斩！”
吴近以边事司蕃兵同提点公事，上番校阅教头的身份，向这些蕃兵宣诵军法，头一桩就是阶级法，即上令下行之法。
听了一阵，宗泽皱眉，对身边的王冲道：“阶级乃军法之首，为何如此宽松？”
阶级法就是军队的等级制，自古就为军法第一，文治昌盛的大宋更制订了周详近于烦琐的阶级军法，包括禁军乃至厢军，都要遵从阶级法。蕃兵虽不在法令范围内，但受调遣时也要受阶级法管控，只是事涉蕃夷事务，实际处理会更灵活一些。
但宽松不等于放纵，吴近所宣诵的阶级法只有十来项，其中斩罚只有三项，即抗令不尊、殴辱上官、以族属犯阶级，其他都是杖罚，宗泽自是不解。
王冲低声道：“只是蕃兵而已。再用朝廷军法，上面压力更大。”
宗泽点头：“确实，唐副使得知此事，还来信相责，称要劾我们违擅兴律。”
王冲眼瞳一缩：“唐钦叟真会这么干？”
擅兴律是朝廷针对文武官员的军法条例，即包括征发、调遣军兵乃至军事物资的制度。按照相应律法，擅发兵十人以上就要徙一年，百人一年半，每多一百人加一等。千人以上绞，如果唐恪的弹劾成立，宗泽和王冲就得编管广南四五年。
宗泽嗤笑道：“吓唬而已，有两司文牒在手，又只是蕃兵上番。蔡太师那边都没话说，王学士怎能让他闹起来。”
这也是应有之义，擅兴律的核心正是兵权掌控，历朝历代，把控兵权都是国家生死之事，以文驭武的宋朝更是登峰造极，以擅兴律确保朝廷对兵权的控制。不过王冲所办之事却钻了擅兴律的空子。他调度的是蕃兵，而且地点也是在边地藩州，朝廷在这方面素无定制。但即便如此，王冲依旧通过宗泽拿了两司文牒。还由两司报备了枢密院，毕竟是调兵，法文程序必须走足。
听宗泽不以为然，王冲略略放心。西南蕃兵上番这事是特事特办，从无先例。就是他借着王黼的权势和边事司的特权搞的小动作，实质很犯忌讳。朝中非议是他最担心的，却不想是自己人先发了杂音，唐恪不愧是蔡太师丢进来的耗子屎，看来对此人还得多加留意。
此时吴近已讲到逃亡法，按照大宋军法，禁军逃亡一日者即斩，可吴近宣诵的逃兵处置，不过是以盗论，宗泽眉头再皱：“如此何以成军？”
逃兵问题是大宋军队的顽疾，针对逃兵现象所定的逃亡法也非常详尽，处罚也非常严厉，当然，只是在法文上而已。可法文都如此宽松，宗泽担心执行下来，几无约束。
王冲继续打着马虎眼：“朝廷不是更放心了吗？”
宗泽唔了一声，没再说话，听吴近继续宣诵，一直到“罚条”，也即战时条令，也没听到有多少斩，脸色更显阴郁。
大宋军法的“罚条”大略为七十二条，其中六十八条都是斩，大到“背军而走者斩”、“战阵失主将者亲兵斩”，“贪争财务资畜而不赴贼者斩”，小到“夜呼惊众者斩”、“搏戏赌钱物者斩”、“奸犯居人妇女及带妇人入营者斩”、“临阵或在贼境非应得传言而辄高声者斩”，更有“不战而降贼者，或背国归贼者，父子十六以上绞”这样的“卖国连坐”条令。
可吴近宣诵的罚条却只有二十多条，斩罚不到一半，这让宗泽很纠结。
“军法之苛，苛在临战，自古都是法紧行疏，若是法本就疏，又能行到什么地步？既决心用事西南，就得靠严法紧掌这支蕃兵，老夫帮你把时间再拖了四个月，不是看着你在这里闲摆弄的。”
诵读完毕，吴近与王世义开始按照伍、队、旗、都的编制重组蕃兵，宗泽带着王冲步出兵营，沿着营外的小河散步，此时语气就很是不豫了。
宗泽的话王冲明白，别看大宋军法严苛，处处都是砍头的条款，但实际都集中在战时条令里。战时军法由将帅说了算，驻扎时要砍兵丁脑袋就没那么容易了，枢密院、兵部、地方的提点刑狱司、安抚司，都有权过问，和民法一样，军法在常时也遵循慎杀的原则，
即便是战时的“罚条”，也不是要将帅必须按令行事，而是给将帅设立了可杀的界限，实际由将帅按实际情况，乃至个人性情处置。王冲先是参与平定晏州之乱，后又担任军政合一的兴文寨主，对大宋军法理解已深，并非像后世作为军史爱好者那样，就看法文表面，想当然地认为宋朝军法太苛。
不过王冲在蕃兵的军法上依旧削得很疏，这是出于他更深一层的考虑，他搞蕃兵，是要作出单独一个局面，而不是服从大宋过往的旧局。基于这一点，他就没必要去考虑什么“法紧行疏”，他要的是“法行一体”。
这个考虑暂时不好跟宗泽讲透，王冲只