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民间方术:

乃是俗人示神的通方式,之前先在神之前明自己姓名、生辰、地址、示事情,神佛作指示可或否,以三表示,示明完後即往地上下即知果。.[774][buy].[com(7764)】

一般多塑或根、竹根所成新月形,一,每支分正反面,平面的部分面,隆起的部分面。

先向神佛上供焚香膜拜。

明茭原因,再拿起茭,手合十拜。

手一,把茭於地上。

若一直得不到茭,增加供品或酬一直得到茭止,一仍一直得不到茭,只好按神明旨意去做了。

茭完茭一正一反恭敬置於供桌上。

拜神或祭祖亦是用茭示神明及祖先是否已降。

分:

一平一凸,即一一,吉祥之兆,表示示之事可以、行、同意,源於周易太的道理。一一才相互推而,使事情得以利展。

笑:

二平面者,即二面,表示明不清、神主意未定或不接受,可再示。

二凸面者,即二面,表示不可、神生或不接受,可重新示。

次:

一般求慎重,都以三次;

如三次再次示,直至三止。

方术

在中国的几大主要宗教中,在实践方面最为看重的就是道教,由于它的主要追求目标是长生不死,所以就要有很多方法来实现这一目标,这些方法在中国文化中被称为方术。方术的内容是很多的,主要的有以下几项:辟谷道家的一种修炼方法,就是不吃食物,包括五谷杂粮,肉蛋蔬菜等东西。这种修炼方法的理论是,日常食物虽然能维持生命,但是会在人体内留下有害的残渣,从而使人上火,带来疾病,减少寿命。为了维持生命,道家在进行辟谷时,主要服用一些药或他们称为“气”(即空气)的东西。服食也称服饵,就是指服药,也是一种修炼方法。他们认为,只要靠服食就可以长生,所服的药就是长生不老之药。这些药实际上是一些矿物的混合体,包括丹砂、金、银、玉等,有时是炼成药丸,有时是化为液体。导引也称为道引,是一种养生健身的方法,早在公元前5-3世纪就普及了。它实际上是一种类似今天的体操和气功的运动,被道家作为追求长生不老的方法。道家认为,导引不但可以去病强身、消除疲劳,更重要的是可以除去体内的邪气,保存正气。在实际操作过程中,还有专门的图册来指导。行气实际就是一种呼吸方法。道教对所谓的气非常重视,这不仅反映在它的宗教理论中,而且体现在日常实践中,有时也称服气、食气、吞气、炼气等。行气的方法很多,派别也很多。一般要点是,呼吸时要均匀、缓慢、细长,多吸气,少出气。有时也把行气叫做吐纳,意思就是吐出污浊的气,吸进新鲜的气。房中术在道教追求长生的手段中,有一种很重要的就是房中术。所谓房中术,就是关于性的艺术,是道家对性卫生、性心理和性技巧的总称。在中国古代,它被道家作为一种长生的手段,而且其内容非常丰富。由于几千年以来,中国一直是儒家思想占据着统治地位,因此房中术就一直被看成是银y荡和下流的sè_qíng产品。其实,房中术的主流是很健康的。当然,通过这种方法并不能真的成为神仙或长生不死。但是,道教的房中术包含了许多符合现代医学的内容,有利于人的身体健康和婚姻幸福,可以说是一种健康的性学。存想也叫存思,意思就是在修炼的时候,紧闭双眼,静心思考一个特定的对象,直到达到不用眼睛也能看到它的境界。道教认为,存想可以使人预知吉凶,长生成仙。甚至认为,如果修炼的好,人可以很清楚地看到自己的内脏。炼丹所谓丹,就是道家认为吃了能成仙长生的东西,又分为两种,一是内丹,一是外丹。外丹实际上就是由一些矿物提炼而成的药丸,一般包括丹砂、水银、铅及金银等物。道家在炼丹时,往往是少数几个人在一个非常隐秘的地方进行。这种方法在公元4-9世纪的中国非常流行,形成了一种社会风气。但是,实际上,外丹作为一种化学材料,其毒性是非常大的,不少人因此而死去。外丹术不但是现代化学的先驱,而且为后来医学以及火药的发明作出了巨大贡献。由于外丹的危害渐渐为人们所认识,因而后来道家就主要以炼内丹为重,即把自己的身体想象为炼丹用的鼎炉,而把自己的精气作为药,来进行修炼。这一方法与现代的气功类似,但又不完全是。奇门一术自古为兵家必修之课。我国历代著名军事家、政治家如张良、诸葛亮、刘伯温皆善此术。目前,国外对此术颇为重视,把此术不仅用于军事、政治方面,而且用于经济管理,以及市场预测等方面。获得了很多有益的成效。

一、奇门术语:

天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、辛、亥。

五行:金、木、水、火、土。

八方:北方、东北、东方、东南、南方、西南、西方、西北。

九宫:一宫、六宫、三宫、四宫、九宫、二宫、七宫、八宫、五宫中(寄于坤)。

八卦:坎卦、乾卦、震卦、巽卦、离卦、坤卦、兑卦、艮卦。

八门:休门、生门、伤门、杜门、景门、死门、惊门、开门。

九星:天蓬、天任、天冲、天辅、天英、天芮、天柱、天心、天禽。


状态提示:玄幻魔法 方术
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