我和野驴听他这么一说自然大为好奇，不说尤自可，可你这鱼饵已经把我们的胃口给吊上来了，不听个究竟我们怎肯罢休？
这时冷雨拍打着窗户，灯影摇旖，昏暗的大厅内，充满了诡异压抑的气氛，仿佛那黑暗中随时都可能伸出一只怪手，或者冒出个什么鬼怪来，真乃应景至极。
酸瓜推托不过，只好硬着头皮给我们讲出一段故事，因为年代久远这个故事的名字已不可究，但它与彩票有关，暂且称之为“蒸骨求卜”
俗话说“马无夜草不肥，人无横财不富”，举凡吃苦耐劳，任劳任怨，有权势庇荫之人只出丁点力，无权无势的你得使足十二分的努力，赚的无非辛苦血汗钱，奔小康已属侥幸，
大富大贵这种痴心妄想之事，多是命中注定，求之而不得，往往强求之下反会遭横祸。
买彩票这种事情，没事甩点小钱碰碰运气图个乐子，没啥大不了，可同样妄想中奖一世无忧的人从来就不少，不，正确来讲是多如过江之鲫。我也是其中一份子，但好运气这种事情从来都不与我为伴，不然我也不用生意失败沦落到与他俩一起干倒卖凉茶原来的营生。
所以，我买彩票的心，却坚决不去碰这种运气的，热衷彩票的许多是好吃懒做不务正业之辈，这些人言谈间满嘴满脑走势预测，甚至可以疯狂到忘记自己姓甚名谁的地步，若梦见景象，当即奉为兆头，甚至追注到超出自己能力之外，触犯制度，挪用公款，妻离子散、锒铛入狱这种走火入魔的下场自然免不了摊上。
这种事，古往今来几乎未曾间断过，它最早可以追溯到明、清时期，那时候俗称“字花”的玩意，在福建两广一带尤其多，时至今日也不见消散。
当然，这字花各地的玩法都略有差异，最奇怪的还要数西关，那一带因为沿海兼之又是产玉之地，是以当地花头与赌石人交叉联合起来。
这种玩法自然比单纯的字花更刺激。西关的民众将山里挖出的石料，运送到市集之际，由庄家花头在祠堂街口设下彩棚，高挂彩牌三十六枚，要么以天上星宿、要么用古时名人、要么用动物为名，贴在那刚采出的石头上，一个形象代表一个字花，大伙根据自己的喜好，挑出各自心头好掏钱来买，与现代的彩票几乎如出一辙，待到约定的时日，庄家连同采石老板在大家面前一并将三十六块石料切开，这三十六块玉石其中自非全是玉石，开来有些达不到玉石级别，达到了品相又不好，当地人鉴别中奖的那块玉石很简单，那就是看接下来全国各地前来买石之人的出价，价高的玉石为此时字花的彩头。
清朝末年有一户人家，一家之主人称武郎，妻子姓名不详，左邻右里称呼作武姐，夫妻育一子，时年三岁，夫妻俩人在街上开了间烧饼铺子。
这武郎的手艺据说乃家里几代单传，那一手烧饼甩得是街知巷闻，早晚再卖些水饺汤面之类，夫妻同心辛苦操持，倒也食客不绝，小本经营虽然发不了什么大财，衣食无忧倒也无碍，到年终之时却也有些盈余，
借出去利滚利，奔向小康之家的梦，看似已经不遥远了。
这武家小两口儿生活本过得有滋有味，却不知何故，仿佛着了魔般，买上了那字花的玩意。刚开始买得不多，偶尔也有斩获，奈何人就这样：赢，想赢更多；输，就急着想回本。
不管是多高明的赌徒都躲不过久赌必输的规律，武郎两口子自然躲不开这规律，输到最后再无本可追，居然把吃饭的营生也荒废了，就连那祖上留下来的烧饼店都卖给了人。
那时候民风淳朴，加之可民之智未开，迷信神佛的风气浓厚，尤其是买字花博彩的人更是求神拜佛、甚至祭鬼问卜占卦，反正你能想出，想不出的各种稀奇古怪，乱七八糟的方法能用的全都用上了，简直是无所不用其技，与现今那些每天守着天线宝宝猜码的神经病到没什么不一样。
主持赌局的庄家自然也供着自己的神佛，包括八竿子打不着三国奇人元吉之流，甚至连无名的仙人神佛鬼，反正个个有份，香烛贡品不熄，上供之人不断，求才心切之人终日不绝。
每当开字花之前，民众们往往要在入夜时分，在供奉的神位下焚烧四十九根木钗和烧鸡白酒，檀香纸珀，这是赏给那些鬼神使用的，让它们给自己托梦，让自己梦到隔天开出的字花码号。
同时还叨念自己乃贫苦人家，让神鬼佛多加眷顾庇佑，请求它们将错误的码号告诉别的彩民，好让自己独占鳌头。
还别说，村民们也大多数在祭神的当天晚上梦到一些东西，但绝无人能说的清底细缘由来，是以早上起来互相打探，放风，或者求解。
有肯说实话的，当然也不缺不肯如实相告的，害怕泄露了神明的指点，偷偷自己躲在家里，愁眉苦脸地哭思不已。这还不算，有些猜不透的人，居然胆子大得拿着字花的目录，到那深山老林、乱葬岗那种阴气凝聚之地，企求鬼怪妖魅之类指路，正是“横财就手，富贵险中求”，总之任何你能想得出与绝想不到的行为，必定有人去试。
武郎和武姐夫妻两人，刚开始的时候喜欢随机，如果那期字花的提示是水浒人物，他出门看见黑大个兼直脸上又长着大胡子就买李逵，要是出门看见大胡子和尚就花和尚鲁智深，如果看见又黑又矮，样子又猥琐之人的话，那没跑了，铁定就买宋江了